第28部分(第2/5 頁)

敬的舉過頭頂，“這是奴婢親手抄寫的《金剛經》一部，本想到下個月給皇阿瑪賀壽之用。今天便呈了上來，謹祝您老人家福壽安康。”

康熙接過經文，順手放在了茶几上，嘴角卻滑過一絲諱莫如深的笑意。佛像前燃著的薰香瀰漫在四周，整個屋子裡幾乎是死一般的寂靜，只聽見兆佳氏的衣裙窸窸窣窣的挪動。

難怪一路上她都想辦法擠出時間抄寫，原來是為了皇上下個月十八日的壽誕。其實這份心思，雖是孝道，但說穿了還不是為了胤祥？再加上剛才的那兩個“是”字，他對十三的這份情意，還真是…

“啊！”簾子後面傳來一聲驚呼，我下意識的便想奔了過去，卻被康熙叫住了。他跨前一部擋在我的面前，一雙眼睛直到看到我的心裡：“怎麼，你還擔心朕會害了朕的兒媳不成？”

“奴婢不敢！”面對他壓迫的眼神，我只好停住了腳步。

“不敢就好，朕還以為你什麼都幹得出來呢！”康熙的語氣雖言嚴厲，但臉上的神情卻不像生氣的樣子，“你過來，陪朕走走。”

我訕訕的答應了一聲，跟隨著康熙，出了屋門。

緩緩地登上１０８級陡峭的石階，位於靈鷲峰上的菩薩頂就近在眼前了。“靈峰勝境”的牌匾巍然佇立，正殿屋頂的黃色琉璃瓦也給肅穆的佛堂增添了幾分皇家的雍容。大雄寶殿正門兩側一付對聯：“靈鷲鷲靈靈鷲靈”、“真容容真真容真”，工尺相對，珠聯璧合，彷彿隱喻了原來的寺名“真容院”。心下不禁有些動容，人說佛學處處是禪機，看來若要參悟這其中的奧秘，的確是不太容易。

“丫頭，杜楞郡王臨走的時候，臉色很是難看。那話雖然沒說出來，但心裡的意思朕也是明白的。你呢，是不是也怨朕太狠心了？”

沒想到康熙竟然會問出這樣的話來，我急忙跪下道：“奴婢不敢。皇上處置十三阿哥循的是國法，奴婢為十三阿哥求情，只是為了格格與十三爺的手足之情。又怎敢因此而怨恨皇上？”

“這倒還像句話。”康熙輕哼了一聲，眼光掠過漢白玉的四稜柱碑，接著又問道，“丫頭，平日裡你可禮佛？”

我不知道他話中的用意，只得擺出一幅畢恭畢敬的樣子的答道：“這禮佛本是人生一大樂事，但奴婢愚鈍，始終無緣參透佛法。”

“哦，那你說說心障所在，看朕能不能點化你一下？”康熙儼然一副好為人師的樣子。

“佛曰：四大皆空。但奴婢放不下的東西太多了，比如我所愛的人，我所存在的世界，我所擁有的生活，都是無法割捨的。”若論起這佛學上的造詣，我跟康熙可是差著十萬八千里，自然要實話實說。

“你倒也坦白。”康熙輕輕一笑道，“不過佛家四大，是指‘地、水、火、風’，豈不與你所講之事大相徑庭？”

我歪著腦袋使勁想了想，輕咬著嘴唇說道：“這‘地、水、火、風’是四大物質要素，奴婢認為物質是基礎，而精神則是物質的一種表象。人類之所以能夠從當初茹毛飲血的原始社會，一步步發展的今天，靠的決不會是精神上的虛無。物質的發展可以豐富人的精神生活，而人在精神上的追求自然也會推動物質的發展。”

一通辯證法的理論把老康同志說得有些迷茫，他一臉不解的望著我道：“若是如此，這信崇佛教豈不會教人變得消極？”

“奴婢並不是這個意思。”我搖了搖頭，繼續說道，“佛家最根本的好處是慈悲為懷，教人向善。人類本是弱肉強食的動物，如果普天下的人都能遵從這一理念，以己度人，去惡揚善，那為皇上掌管刑部的官員，差不多就都要賦閒回家了。”

“‘人類是弱肉強食的動物’，這是什麼道理？那照你這麼說，朕每年圍獵殺生，豈不也是佔了惡道？”

康熙