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第32部分(第1/5 頁)

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對於石長生一語道破自己的修為境周伯陽也不在意;他望著眼前這一臉期待的“人仙”,心頭不禁生出一絲感謂,眼前之人,明明執念頗深,卻也能窺破玄理,步入人仙之境,這大概也與他那憨厚耿直,豁達爽朗的性格有關吧!天道渺茫,輪轉變化,作解之下,只怕萬千理論也不能述其一二;萬事萬物,都存在先天之一刻,丹經雲:“物物各有一太極”。大概修者能知此和把握此天地人物之先天炁機,則成道不難。但是有與無,著與不著之間,取捨之間,到底該往那一方呢?

想及於此,周伯陽心頭閃過一絲黯然,收斂心神,道:“不瞞道友,我這雷法取上清為名,除了入門比較快速外,也並無什麼希奇之處,至於威力的大小,那卻是要看施法者本身對自然之力感悟的多少了!大凡天下道法,皆與道者自身修為息息相關,但除此還當著重對那玄冥五行轉化的細微聯絡有一個透徹的領悟,就好比一個人,力大無比,能拉動一輛車,但是倘若把那車置山坡之上,一任其自由下滑,試想,是人力的快還是這自然下滑的速度快!”周伯陽侃侃而談,全然沒有想到站在自己對面的是一個人仙,或許在他心中,既為道,便不分先後,也可達者為師,也可同道為友,至於所掌握力量的大小、修道時日的長短,卻全然不在他的認知範疇。

對於所謂懷技唯珍,周伯陽是嗤之以鼻的,道是天地的道。學道並沒有什麼秘密,只要自己程度夠,誠心向學,一定便可有所收穫。況且,道之有無,並不是言語這種外在的表達形式可以概括的,那是需要靈魂的徹悟作積澱,道心的溫養為前提,少卻一樣,都只能是鏡花水月,空作一場而已。道為天下所共有,即不屬於你,也不屬於我,更不是某一個人享受的禁臠。若你懂得的話,方知本來屬於你,能悟多少,全憑機緣,機緣未到,就算擺在你面前也只如霧裡看花,知其形而不知其性!所謂:授人以魚,不如授人以漁!

周伯陽說完,石長生皺著一雙濃眉,似在思考,半餉後才晃著腦袋道:“道友的話既深且淺,只是我這腦袋一時半會卻是想不過來!嘿嘿,算了,等以後有時間我再好好琢磨一番!”其實周伯陽的話對石長生還是有一番觸動的,只是限於長久以來的習慣,一時間他還是接受不了,在他看來,力量決定一切!力量是渠,其餘皆為水,渠成則水自通。這樣的想法估計也不是他石長生一人的專利,或許是代表了整個修行界的一種主流思想。

對於石長生的反映,周伯陽並不在意,笑了笑,不置可否。天下道法何止萬千,別人有自己的理解這很正常,誰又敢說自己的理解是真理!包括周伯陽在內,只要未及得證天道,無不是那道途上艱難前進的悶頭蒼蠅,只要沒有達到目的地,誰又敢輕言你對我錯、你真我謬?

法為輔,道為正;法雖成而道不順亦是枉然。成就大道,改變命運,逆轉衰老,意味著什麼?那是一場生命的內在革命,在這個過程中,精神與肉體都要經理一場天翻地覆的變革!這種變革便是生命在向更高層次進化的一種特殊表現形式!而這種形式就是以一種隱晦的存在展現在世人眼前。

石長生見周伯陽不語,便又道:“敢問周道友接下來欲往何方?若無要緊事,不如隨我同往截雲山,一來遊景賞物,二來相見是緣,你我也可交個朋友,一起秉燭論道,豈不快哉!不知道友意下如何?”言語間,盛意之情甚是真切。

“朋友!”望著眼前的漢子,周伯陽在腦海裡慢慢回味著這兩個字,眼裡有著一絲迷茫;曾經自己也有很多朋友,但到最後,自己卻被朋友出賣!在利害面前,友情能經得住幾番考驗!自己現在還需要朋友嗎?

在人生的路上,誰會經歷許多的事,遇見許多的人,這其間就有自己想要靠近的人和想要靠近自己的人。於是,就有了許多人所說的緣,相遇是緣,相逢

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