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韓侯皺了皺眉，說道：“道長。孤不知什麼是正法，什麼是神人之道。只知道，但凡有功於孤，有功德於孤的子民，便都可得神位。昔rì那‘廣成普濟大善靈感天妃’，廣行救濟，功德無量，不也成了一方神祇？”

師子玄說道：“侯爺此言錯了，廣行救濟，此為善行，做陽德，而非功德。兩者天差地別，卻不可同一而論。”

韓侯奇道：“哦？還有如此一說，不知什麼是陽德，什麼是功德，還請道長說來。”

師子玄說道：“陽德者，現世做善行，積得福緣，而所受福報。由自己積來，可由自己與他人得享。而功德者，見xìng是功，平等是德。無念善行是功，心xìng平直是德。

得陽德者，福果再大，不過一世享受，無法超脫輪轉。而得功德者，方可脫離凡俗，超脫輪轉。”

師子玄說的是什麼意思？

乍一聽來，陽德和功德似乎都是一個東西，不都是做好事，做善事嗎？

不一樣的。

舉個例子。

三年前，巴州大旱，黃禍肆虐，流民湧入凌陽府城，街道旁都是餓的枯瘦如柴的災民沿街乞討。

有兩個富家員外。也不說名字，暫以王，李二姓代替。

王員外一看這些難民祈求食物，不由心生憐憫，想道：“我家中豐衣足食，卻有這麼多人流離失所，一rì兩餐果腹都難，太可憐了。我應該施捨一些米粥衣物，來幫一幫他們。”

而那李員外，也想幫助這些難民，心中想的卻是：“這可是積善名的好時機啊。不過是施捨一些米粥，衣物，也用不了幾個錢，卻能賺個好名聲。這買賣做的值得。”

這王員外和李員外都做了同樣的事，rì後也都為大家稱讚，被冠以善人之名。

但這其中，李員外“因求而做”，行善前早有求取之利己之心，積的便是陽德。

而王員外“無念無求，發善心而做力所能及之事”，未有一念求利，求名，積的便是功德。

韓侯聞言，皺了皺眉，說道：“道長。昔rì本侯廣施錢財，建觀立寺，如你這般說來，是不是功德？”

師子玄問道：“先問一句，侯爺因何建觀立寺？”

韓侯哈哈笑道：“道長你這般問，倒是給孤出了一個難題。”想了想，說道：“原因有二，一為結交有道高人，二來常有修行人來化緣，對孤說起供養僧道，建立道場，是無上功德，可得厚福。”

師子玄聞言笑道：“侯爺倒是直言不諱。不做虛偽之言。如此便知，侯爺興建道觀寺院，並非發自本心，而是‘以求利益福報’，才施此舉。如此可積陽德，卻無功德之說。”

啪啪啪啪！

師子玄說完，韓侯突然撫掌讚歎，說道：“好。很好！很久沒有人敢在孤面前直言不諱了。”

師子玄呵呵一笑，作揖道：“侯爺能聽真言，氣量讓人敬佩。”

頓了頓，又說道：“方才所說，是世凡人陽德與功德之數。而我等修行人，以求超脫，便當先有自覺本xìng前因，再發度人願心，謙卑恭行。此方為功德之事。而貧道前去降妖，是有利己私yù之心。雖平定水患，是惠及蒼生之事。但也只得陽德福果，卻無無量功德。因何能夠封神？”

韓侯聞言，先是沉思，看不出喜怒，許久之後，才說道：“能夠拒絕神位，自謙無功。道長你果然是一位有道之人。

唔……既然道長你執意不受。那孤也不強求。但無論如何，道長於凌陽府百姓有大恩，孤不會吝惜賞賜。不知道長你想要什麼？”

韓侯話都說道這個份上，師子玄如果再拒絕，那就是不識抬舉，也讓韓侯下不來臺。

師子玄怎會做如此傻事？