第118部分(第4/5 頁)

。如今天下可曾還有廬陵王？貧道只認得一個李玄應啊。”

師子玄隨口一句話，讓李玄應卻如同被雷劈中一樣，將腦中迷霧，全部劈散！

“廬陵王，廬陵王……是啊，廬陵王早已死去，哪裡還有什麼廬陵王？如今只有一個李玄應！既然哪裡跌倒，就在那裡站起來就是！”

李玄應喃喃自語。

這時，諦聽忽然傳念問道：“你認得此人？這人不一般啊，我看他有至尊之相。”

ps：咳。。。因為某些原因，今天還是一章，欠兩章了。。一定會補上的！

第190章至尊之相唯世情，傳法容易度人難！

師子玄有些驚訝，說道：“尊者，什麼是至尊之相？這不是江湖術士忽悠人的嗎？有位極人間至尊的福報，未必就能得至尊之位，這可沒什麼定數可說。◎◎”

諦聽說道：“這是自然。誰說帝王至尊，就要是福報最大？先天福報可以使人增財增益，逢凶化吉，但不一定人人做皇帝。我說至尊之相，是看此人一生經歷，已到了人世極至，就如人修行，是一個道理。”

諦聽的話，師子玄聽明白了。

諦聽口中的至尊，不是指人間共主，人位至極。而是凡人的在世間體悟的極致。有句話說的好，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。

李玄應半輩子高起高落，屢戰屢敗，屢敗屢戰，從高高在上的廬陵王，到如今顛沛流離，四處躲藏無處可去。有所得，也有所失。可謂盡嘗人生歡喜悲歌。

古來人傑，不經磨難波折，能一路順順當當，成就一番偉業者，寥寥可數。唯有經歷滄桑，經歷磨難者，方有大作為。

諦聽說李玄應有至尊之相，師子玄也贊同的點點頭，說道：“尊者說他有至尊之相，我卻說他有至尊的積累。若有機緣，一朝困龍昇天，未必不能成就一番偉業。”

諦聽似有深意的說道：“那可要抱住這個大腿啊。未來至尊，可是不多見。古來能青史留名的修士，大多都記載於帝王生平之中。”

師子玄聞言，不由噗嗤一聲笑了出來。

抱大腿，也不知諦聽從哪學來的俏皮話。

“我一不求名，二不求利，就算他真是未來至尊。與我又有何干系？”師子玄搖搖頭。

諦聽卻說道：“你不求。不代表未來不會啊。我看你如今修行，也算出師了。可以收徒了。日後於人間立下道脈，想要有千年傳承，一是你這一脈祖師要有德行。二來還要有個外來助力。人間事，求神仙沒用，求人才有用。”

師子玄若有所思道：“所以修行人都要入住廟堂，結交貴人嗎？但是尊者，這樣一來，世人怎麼看修行人？”

諦聽說道：“怎麼說？”

師子玄說道：“世間看修行人。應是求生死超脫，不求功名利祿。若結交貴人，受其供養，等於受其恩，必然要有所回饋。尊者。若你是一介權貴，我受你供奉。來日你有求於我，要我用法力害人。那人無所謂無辜與否，但我拿人手短，不好拒絕，那該如何？”

諦聽想了想，說道：“世間事。當世間解。若受人供養，得其好處。理當有所回饋。但修行界有戒律，人世間也有律法。出離世間當從修行戒律，入紅塵世間當守人間律法。他有所求。若為善事，理當幫助。若所求為惡，當好言相勸，勸他打消這念頭。不可為虎作倀。”

師子玄說道：“尊者如此說，不過老生常談。我所說不是修行人如何。而是世人如何看待。常人眼中，修行人超脫生死，應守道德規，但出入廟堂，受朝廷敕封，未免有些‘俗心過重’，會讓人疑法，懷疑法子。”

諦聽乾笑一聲，說道：“你這問題問的可是太刁鑽了。古來多少仙家佛菩薩化身行走世間，就如你