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。四大輔臣命內三院商議，半月後上奏佟圖賴所述屬實，佟家先祖確係滿洲女真人，遂上諭準其所奏，許佟圖賴一支歸入滿洲佟佳氏，入滿洲鑲黃旗籍。我們的女主正式稱為佟佳苡蘭。

苡蘭對這樣的結果並不驚奇，推恩母族是天子必然的做法，四大輔臣沒任何理由不準，而抬旗入滿洲則是佟家父子活動幾個月的結果。首先，太皇太后支援，皇帝年幼，四大輔臣把持朝政，皇帝需要身份足夠尊貴進而肯定地位，大清歷來“子以母貴，母以子貴”，皇帝生母為漢軍旗出身難免不夠看，太皇太后為大清和幼帝計，也必然會同意。其次，四大輔臣同意，從去年佟圖賴便透出意向，試探四輔臣反應，鰲拜首先回應支援，與蘇克薩哈的力量相比他現在明顯處於下風，需要佟家這樣的實權外戚支援；索尼也是很快表示善意，他雖是首輔大臣，但是擋不住年邁、而家族後輩還沒有與三輔臣抗衡的勢力，為家族計他決定支援佟家，亦是在皇帝面前討個好兒；遏必隆看這兩位支援，也趕緊站隊；蘇克薩哈亦是有人拉攏佟家，即便不拉攏也不可能反對，打太后皇帝的臉不是？於是有發言權的人全部搞定，下面的官員也不是傻子，自然懂的看風向，抬旗也就成了順理成章的事情。

苡蘭現在沒能力參與這些，只能再空間裡看看經過，她現在五歲了，赫舍里氏已經開始教受針線刺繡了。繡活自然難不倒苡蘭，進步程度讓赫舍里氏是非常滿意的，抱著苡蘭親親、一個勁兒考自己女兒最聰明。當苡蘭把第一個成品——一件繡著幾片竹葉的小荷包送給自己阿瑪時，佟國維笑得合不攏嘴，一點不嫌荷包樣式簡單、繡法稚嫩，樂呵呵地帶身上，一晚上抱著女兒，問苡蘭要什麼禮物、許著明天再給帶前門的點心回來。佟國綱是真的心下高興，還是閨女貼心，第一個就想到他這個做阿瑪的，再想想蘭兒從會走會說話開始每次自己回來都會忙著吩咐下人備水、好生伺候梳洗，自己因差事出門也會和夫人一起叨唸著要多注意身體、不要用冷的吃食、衣物有沒有帶夠……，開始自己和夫人都只當他是小孩子學大人說話，可是這幾年下來一直如此，現在更是直接吩咐廚房給自己和家人做什麼湯、上什麼果品，細心的程度讓夫人和額娘都誇讚的。佟國維滿心歡喜自己生了個孝順女兒，帶著荷包就到阿瑪面前顯擺去了，女兒孝順自己，亦對其他家人很好，不過這個別人可沒得，夠阿瑪眼饞了。

佟圖賴瞥了一眼二兒子那得瑟樣兒，開始從朝堂到軍營、從差事到家事給兒子訓了半個時辰話，聽的佟國維直犯暈，從他成婚阿瑪就沒這麼訓過自己了，不暈不行啊。旁邊佟國綱看弟弟受訓，不厚道地心裡樂呵，讓你顯擺，這會兒惹了老爺子了吧，拒不承認是嫉妒弟弟有女兒。佟圖賴訓完兒子，回來抱過苡蘭，問著“蘭兒有沒有給瑪法繡荷包？”苡蘭乖乖回答正繡著，又抱著自己瑪法脖子保證，最喜歡瑪法、最孝順瑪法、會給瑪法繡最好看的荷包，才讓佟圖賴收回控訴地眼神，得意地看著二兒子，看孫女還是和我親。佟國維被訓怕了，不敢再得瑟，您說是就是。

佟家怎麼會缺人繡荷包？府裡有專門的繡娘，針線好的丫頭也不少，而且佟家父子帶的都是自己夫人繡的荷包，樣式繡法都是好的，不過對自己唯一的小孫女的疼愛和鼓勵罷了，苡蘭怎會不懂？苡蘭倍加珍惜這份親情，又給佟圖賴和佟國綱都各自繡了一個荷包。當然指望一個小孩子能繡出多精細的繡品，即便苡蘭重活一世那也是不可能的，小孩子手勁在那呢。於是朝堂上出現了一道奇特的風景，佟家父子三人帶著款式繡法相近、模樣稚嫩的荷包上朝坐班，看著還挺享受，百官納悶了，難道京城最近流行這樣返璞歸真的繡法？回去讓夫人打聽打聽……

三月十八康熙的萬壽節，因著三年孝期，宮中沒有大辦，百官朝賀、進獻禮物還是要的，苡蘭的身份當然沒資格進宮朝賀和