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上不能有補於朝廷，下不能有益於軍士，欲以理財，乃至亡財，此果智者所為乎？爾兵部其以此意諭之。自今邊將不得以胡人為家奴，所畜馬或千百匹、或四五十匹，不得私鬻，若欲財用，則入馬於官，官給其直。若朝廷出師徵討，悉以所畜馬分給騎士，師還之日，損者償其直，若馬少不願鬻者聽，此外惟驛傳及太僕寺馬戶得買，餘皆不許。&rdo;

升刑部郎中王良、張春、戶部主事郭資俱為都察院僉都御史。

丙寅，上諭群臣曰：&ldo;凡人所為，不能無過舉，但當平其心，則可以知其過矣。其心本公，所為之事或謬，此則識見未至，致有過誤；若緣私意而所行有謬戾者，此特故為耳。君子、小人之過，於此可見。然君子之過雖微必彰，小人之過雖大弗形。蓋君子直道而行，固無所回互；小人巧於修飾，固多所隱蔽。人君苟不察其微，則君子、小人莫能辨別。&rdo;又曰：&ldo;朕觀往昔議論，於廷有忤人主之意者，必君子也，其順從人主之意者，必小人也，以忤己而怒之，以順己而悅之，故小人得幸而君子見斥矣。人主取人，權衡在己，當兼取於眾論，不可以一時之喜怒為進退爾。&rdo;

己巳，申明學規教條。上謂禮部臣曰：&ldo;太學，育才之地，朝廷厚廩祿，廣學舍，延致師儒，以教諸生，期於有成，為國家用。近者，師道不立，學規廢弛，諸生惰業，至有不通文理、不精書筭、不諳吏事，甚者抗拒師長，違越禮法，甚非育材餋賢之道也。曏者，已令條陳學規，俾師生遵守，爾等宜申明之。&rdo;於是復頒學規教條於國子監曰：&ldo;各堂教官，所以表儀，諸生必躬修禮度，率先勤慎，毋惰訓誨，使後學有所成就，斯為稱職。諸生每三日一背書，日讀御製大誥及本經、四書各一百字，熟記文詞，精解理義，或有疑難，則謙恭質問，務求明白，不許凌慢師長。若疑問未通，闕疑勿辨，升堂背書，必依班次序立以俟，不許攙越。每月作本經、四書義各二道，詔誥、章表、策論、判語內科二道，每日習仿書一幅二百餘字，以羲、獻、智永、歐、虞、顏、柳等帖為法，各專一家，必務端楷。旦暮升堂，必衣冠嚴整，步趨中節；坐堂必禮貌端莊，恭勤誦讀，不得脫巾解衣；往來別班會饌，必敬恭飲食，不得諠嘩；朔望隨班謁廟畢，方許與假，出近處遊訪，不得放肆醉飲，顛倒街巷及與人爭鬥，有傷風教；一應事務，必先告本班教官，令堂長率領升堂，告於祭酒可否行之。若有疾病，無妻子者餋病房調治，每夜必在監宿歇。雖在諸司辦事者亦必回監，並不許群聚酣飲，遇有選人除授及差遣辦事，從祭酒公選差遣，違者罪之。&rdo;

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