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記》佔有一定的優勢，因為每一個神怪都有其出處，幾乎每一個神怪都是擬人化的，只要人與原形的結合，將這精髓把握，那麼特技對錶現神怪應該是不難的事情。

下面就說到了場景。《西遊記》中的瑰麗場景隨處可見，天庭與龍宮，用特技還展現的確是一件非常難的事情。

說到這裡，我不得不題外說到中國的動畫片。因為場景的再現也和動畫片一樣，需要有一張原畫。近幾年中國的動畫片幾乎根本就沒有出過精品，所以才有《寶蓮燈》那樣的片子堂而皇之地上映了。就其畫面而言，主要問題在於單調，如果說色彩不豐富是中國傳統式的留白技法，那麼沒有景深則是十分可怕的。但很不幸的是，層次與景深的問題是中國原畫的大毛病。

特技上如果還是保持這樣的原畫，恐怕再美麗的奇觀異景都好看不了。

其實說到場景，還有一個問題比較重要，那就是如何讓場景成為故事的一部分。

在《指環王》中，宏大的場面，詭異的城池出現時一般只有三種情況，一是整個場景中沒有人，二是場景中的人小如螞蟻，三則是場景中的人肯定是中心。在這三種情況下，場景肯定是為人服務的，特技達到這樣的效果自然就正確了，場景也便成為了故事中的一部分。

再看看咱們的《西遊記》中，一個南天門，不大不小，兩邊站的人卻也是不大不小，分不出主次來，這樣的構圖中，如果南天門做得非常好，那肯定會喧賓奪主的。

所以，場景說到底永遠是一個背景，做得出神入化當然是好事，但蓋過了人物的風采顯然就是錯誤的了。

至於說到仙術法力，我個人認為那種特技與武功應該差不了太多。

總之，特技的運用首先是為人為故事服務的，技術是沒有靈氣的，但製作特技的人應該具有靈氣，只有這樣，特技才能發揮他的真正作用。

說這些主要緣於對《西遊記》續集中對特技的運用十分地失望，在新版《西遊記》出品人說將要運用大量特技的時候，心中不免有些擔心，生怕特技的絢目蓋過了故事本身的風頭。

那個出品人還提到了一個問題，就是演員的選用，尤其是孫悟空。劇組正在尋找一個能超越六小齡童的人。這個人應該是會猴戲和武功，估計只能在戲曲學校找到了。

的確，看到《西遊記》續集中的六小齡童十分地失望，一個活潑好動的猴精竟然變成了一隻老猴，當然，這與六小齡童的歲數有關了，當時的他已經不適合扮演孫行者了。

雖然出品人選角的標準的確很是應該，但我個人卻覺得並不一定就是這樣的，關健還是在於演員對角色的理解。畢竟，孫悟空絕不僅僅只是一個會武功的猴子，他更是一個人，一個允滿了靈性的人。

《指環王》被稱作西方的《西遊記》，電影創造了一個里程碑，這在今後的幾十年中都不太可能被人淡忘。

作為東方神話代表作的《西遊記》到底能被拍成什麼樣子，我們只有等待，三年的時候，挑擔牽馬，劇組的人辛苦了，作為觀眾，我拭目以待。

韓兮

2005年於通縣

我看電視

電視改變了我們的世界，我認為這是無可爭辯的事實。但問題是電視如何改變了我們的世界，而它又為什麼能夠改變我們的世界。誠然，電視作為一項科學技術的研究而被髮明，這無疑是標誌著社會在進步，人類在自我滿足著。但電視作為一種物質而改變了我們的生活習慣，生活方式，那麼我們就不能不對其應有所警惕，這種物化的過程在潛意默化中行進著，而那是人類極度可悲的事。所以，我們必須對其進行反思，當然也包括現在的電腦網路，所有這些具有左右人類的特點的物質，我們必須想明白到底是自己在利用它還是在被