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夢碑卻是存在的，由此開始了司芬克斯周圍的這種瓦礫，這種沙子一點一點清理的工作，每次清理之後過若干年它再一次被埋上，然後再一次被清理，清理的工作給這個司芬克斯應該說是讓後人看到了它的完整的形象，這是功不可沒的。

但是一次次地清理也給龐大的建築物帶來了一些沒有必要的，也不能說沒有必要，可能也是必然的這樣的一些損害，什麼損害呢？那就是自然地颳風、下雨、地下的水分的向上蒸騰，給它造成的一種損害。漸漸它身上有很多東西脫落了，反正現在是一天不如一天，越修補它的損害越大，那麼將來會怎樣呢？有人說它代表著永恆，萬一有一天這個代表永恆的司芬克斯真的轟然倒塌的話，我們面前的永恆這樣的一個概念會不會也在我們的思想境界當中突然地倒塌，不再相信永恆了呢？

（來源：cctv…10《百家講壇》欄目）

（編輯：蘭華　來源：）

美妙神奇的外國民歌（上）…陳自明

主講人簡介

陳自明，男，70歲，中央音樂學院前黨委書記、教授，中國音樂家協會理論委員會副主任，世界民族音樂研究會會長。50年代畢業於中央音樂學院。曾主編《中國大百科全書音樂舞蹈卷》亞、非、拉美分支。多次率團出訪緬甸、菲律賓、衣索比亞、葡萄牙、古巴等20多個國家和地區。1988年獲巴西政府授予的維拉·洛博斯獎章。曾先後去印度、西班牙考察、研究印度音樂、西班牙及歐洲民間音樂各一年。出版音樂專著2本合著，同時還發表音樂方面文章百餘篇。

內容簡介

在此講中，中央音樂學院陳自明教授向人們重點介紹了歐洲阿爾卑斯山區的“約得爾”（yodel）唱法、保加利亞的女聲重唱、西班牙的“弗拉門戈”和葡萄牙的“法朵”悲歌，以及拉丁美洲的印第安人音樂、拉丁美洲民間音樂和美洲—非洲音樂。4米4花4書4庫4&nbsp；http：//www。7mihua。com

“約得爾”是源自阿爾卑斯山區的一種特殊唱法的歌曲，其特點是：演唱開始時在中、低音區用真聲唱，然後突然用假聲進入高音區，並且用這兩種方法迅速地交替演唱，形成奇特的效果。有“神秘”之稱的保加利亞的女聲重唱採用自然、直接、開放的唱法，音色清撤、透明、晶瑩奪目。在多聲部的重唱中常出現不諧和音程二度，旋律的音域並不寬，但卻極富表現力。“弗拉門戈”是西班牙的一種綜合藝術，它融舞蹈、歌唱、器樂於一體，已經成為整個西班牙的代表性藝術之一。“法朵”悲歌是葡萄牙的國寶，歌聲充滿悲切、哀怨之情。

從宏觀的角度看，拉丁美洲音樂正是歐洲音樂、印第安音樂、非洲音樂的混合體。但因混合成份、程度、層次、類別各不相同，從而形成非常豐富的音樂風格。印第安人音樂主要是採用無半音的五聲音階，樂句有下行的趨勢。用偶數節拍多，也有切分節奏；獨唱多，重唱少。拉丁美洲民間音樂，主要是土生白人和印歐混血人的音樂，它採用七聲音階，旋律進行平穩、圓滑，唱法放鬆，重唱多，音樂中帶有淡淡的鄉愁。美洲—非洲音樂，其節奏在音樂中起決定作用，節奏強烈、複雜，而且常常是多線條的。

全文

民歌是什麼？一般來說，民歌指的是人民在社會實踐中口頭創作的歌曲，口頭創作，作者常常是沒有名字的。說民歌往往是集體智慧的表現和結晶，民歌也是人們用來表達自己思想、感情、願望的一種藝術形式，民歌跟生活有著直接密切的聯絡，旋律樸素、流暢，結構比較短小、簡練。也可以說，民歌是民族音樂當中最基本的層次，很多像器樂呀，咱們的戲曲呀、曲藝都是在民歌基礎上發展起來的。所以，人們也稱民歌是一個民族的心靈之窗，它的靈魂。所以它的基礎