第八十四章 明明白白的打擊異己(第2/2 頁)

或許東林黨是想做事，但是他們想做的和自己想做的肯定不一樣。

如果自己用他們，那麼聽誰的？

讓他們做的事情他們不做，你能怎麼辦？

無論是這一次的熊廷弼案，還是自己找來的這個陳可道，其實目的只有一個，那就是收權。

在朱由校的眼裡面，什麼東林黨、什麼閹黨，或者是齊浙楚黨，根本沒什麼分別。

之所以對東林黨下手，原因很簡單，那就是因為他們現在當權。

如果自己晚穿越幾年，當權的是魏忠賢的閹黨，那麼自己肯定就對閹黨動手了。

一方面是朝中正在查辦的案子，另外一方面是道統之爭，其實朱由校對其兩方面都不感興趣。

朱由校感興趣的只是收權，就像當初的嘉靖皇帝一樣。

嘉靖皇帝登基不久便與楊廷和、毛澄為首的明武宗舊臣們之間關於以誰為世宗皇考（宗法意義上的父考），以及世宗生父尊號的問題發生了爭議和鬥爭。

以內閣首輔楊廷和為首的“繼嗣”，要求世宗改換父母。

當時觀政進士張璁上疏責廷臣之非，提出了“繼統”的理論。

表面上看這是一場關於名分的爭奪，實際上卻並不是這麼回事兒。

隱藏在深處的，其實是關於權力的爭奪。

在朱由校看來，將嘉靖皇帝迎接到京城的那些臣子，他們想要控制嘉靖皇帝。而嘉靖皇帝不甘心，自然是要反擊的。

他選擇的反擊就是大禮儀，這也是皇帝慣用的做法。

如果在朝政上展開爭奪，通常會出現新的問題，致使朝政不能正常運轉，從而影響江山的穩固。這是皇帝不能接受的。

通常情況下皇帝會選擇廢除皇后或者是更換太子來作為戰場。一方面排除不聽話的臣子，另外一方面則是選出聽話的臣子。

嘉靖皇帝的大禮儀也是一樣的道理。這不是皇帝的名分問題，而是實實在在的站隊問題。

這次朱由校乾的事情也一樣。陳可道的李贄學說，目的就是為了讓官員他們爭。

自己要用李贄的學說，有反對的官員，就罷黜；聽話的官員，就留下。

東林黨的結黨營私案可以把一些官員直接裝進去，不需要去查什麼東西，也不需要費心力給他們安什麼罪名。

這樣雙管齊下，可以把權力收回到自己的手裡面。

至於是東林黨，還是閹黨，或者是其他黨派，朱由校根本就不關心。

正所謂一朝天子一朝臣，在朝堂上的這些人，願意跟著自己乾的，那就留下；否則就滾蛋。

這不是什麼黨派之爭，也不是什麼道統之爭，就是明明白白的打擊異己。

如果非要說，那這是路線之爭。