第87章 神仙的夢(第1/3 頁)

原來在幾天前，龍朗吉像往常一樣，做完晚上的修煉功課，洗漱一番之後就準備睡覺了，作為苗寨的族長，龍朗吉有一棟最大的屋子，裡面有三十多個平米，除了他日常需要的蠱術瓶瓶罐罐之類，還有一些盛放個人及族內重要物品的櫃子。然後就是一個斑竹打造的竹床。這天晚上，龍朗吉早早的就上床睡了，屏邊苗寨的夜晚是非常靜謐的，時而會有小蟲的鳴叫，但這都不會影響苗人夢鄉。唯獨龍朗吉，在睡著之後，隱隱約約就感到自己的腦海裡似乎來了一個白鬍子的老頭，那老頭一身苗人的服飾，但是那身服飾卻讓龍朗吉感覺似曾相識，是苗寨的傳統服裝，但又不像，在哪裡見過呢？龍朗吉使勁地去想，偏偏怎麼也想不到點子上，彷彿他一伸手就能觸控到，但是他的手臂伸了出去，也是什麼也摸不到，電光火石之間，龍朗吉彷彿想到了什麼，在睡夢中的他連忙奔向屋子裡的一個櫃子，開啟裡面的一個精緻的銀盒子，從盒子裡拿出來一本泛黃的卷軸，那是他們祭拜祖先時才會拿出來的畫像，裡面的那個盤膝而坐的老者，不就是眼前這個老人嗎？身上是傳統的苗疆古老服裝，龍朗吉似乎感應到了什麼，也不顧及太多，在夢裡就是直接雙膝跪倒給老人磕了三個頭，連稱“尤公在上，弟子龍朗吉叩拜。”

說起這裡得插一小段內容，龍朗吉口中的尤公，其實就是華夏文明傳說中的蚩尤。相傳蚩尤是華夏大地上一個叫做九黎部落的首領，所以蚩尤也是被後人視為中華文明的重要始祖之一。苗族是一個有著優秀傳統文化的古老民族，在過去，苗族作為西南邊陲的重要組成部分，他們曾有過一段漫長的原始社會時期。那時的苗族人以樹葉為衣，以巖洞或樹巢為家，以女性為首領的情況，這些內容不是杜撰而是真真切切的出現在苗族古歌曲中，那些古老的歌曲都有大量的記載。從一些苗疆地區的親屬稱謂制度中，還能看出苗族人從母權制過渡到父權制，從血緣婚到對偶婚的演變痕跡，這也反映了苗族經歷了相當長的原始社會歷史。作為西南重要民族，苗族憑藉優越的地理條件，辛勤開拓、先後發明了治金術和刑法。一躍成為雄踞東方的強大部落，這個部落聯盟史書上稱為“九黎”，其首領便是戰神蚩尤，從苗寨的一些歌曲中可以瞭解到，戰神蚩尤依靠豎兵利甲，縱橫南北、威震天下，同另一興盛強大的部落聯盟黃帝因土地之爭發生了不可避免的衝突。後來，蚩尤在涿鹿被黃帝、炎帝兩大部落的聯軍打敗，敗退南歸；從而開始了漫長的遷徙，苗族的一支去了廣西、湖南；一支去了貴州、雲南，另一支留在了湘鄂川黔邊區。關於蚩尤的傳說在苗族文化中流傳甚廣，他們將蚩尤視為自己的先祖，並對他充滿崇拜。儘管目前沒有確切的古代典籍記載蚩尤是苗族的祖先，但在苗族的歷史傳統和文化記憶中，蚩尤確實是他們的祖先。

龍朗吉夢中的老者跟他們日常祭拜時卷軸中的苗族先祖是一模一樣，這也讓夢中的龍朗吉感覺到了神明的來臨，他跪在地上不住的磕頭，嘴裡各種唸叨，用苗族的土語跟祖先說著內心的想法，祈求苗人先祖可以降下吉祥，保佑寨子平安。但是老人似乎一句也沒聽懂，然後就聽老人張嘴說了幾句話，那意思聽著卻像是漢語。這一時讓龍朗吉覺得有些膩歪。心說怎麼苗人的先祖不說苗語土語，為什麼用漢語跟我說話呢？

老人似乎看出來龍朗吉的疑惑，於是說，在仙界，漢語是通用語言，在仙界說苗語會被人瞧不起的，讓他以後也多學學漢語。別隻說漢語，看不懂漢人的書籍，沒事多看看書，多聽聽廣播啥的。

於是在頭上捱了一個大爆慄之後，龍朗吉似乎也明白了先祖的訓斥，連忙點頭稱是，用漢語跟先祖進行交流。然後那老人跟龍朗吉說道：“之後的幾天，會有一個神奇的少年男子來到寨子，那是苗寨今後飛黃騰達的重要引路人。”

龍朗吉連忙點頭稱是