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公元1848年,奧爾河山脈(owl creek ountas),懷俄明州儘管這可能並不是美國發生的首起殭屍襲擊事件,但卻是記錄在案的首起事件。一支名為克努茲-漢森(knud-hansen)的56人先鋒隊,在前往加利福尼亞途中的落基山脈中部時失蹤了。一年以後,第二支隊伍發現了一處探險隊營地,據悉,這應該是上支隊伍的最後宿營地。

這裡有明顯的戰鬥痕跡。各類破碎的裝備散落在營地各處。我們還發現了至少四五十具屍體。在他們那些遍佈的傷口中,有一個共同點就是頭顱的損壞。這些洞看起來有些是由子彈擊穿的,其餘則是由諸如錘子甚至石塊之類的鈍器擊打而成的……我們的嚮導是當地一位生存經驗豐富的老手,他告訴我們,這一切絕非印第安人造成的。不然的話,何以會殺了人卻並不牽走牛馬呢?我們細數了所有動物骨骼之後,不得不承認他說的是對的……而另一件令我們驚駭的事則是,每具屍體身上的咬傷全是人為造成的,沒有動物咬傷。這裡沒有任何動物,不管是嚎叫的雪狼還是渺小的螞蟻都沒有,在我們細細檢查過牲畜的屍體過後,我們也排除了它們共犯的可能性。自相殘殺的故事自古便有,但我們總是固執地害怕相信這類褻瀆神靈的悲劇竟會是真的,尤其這類恐怖傳說還發生在當納聚會(donner party)時期……然而有一點我們卻深感不解,既然食物都還未耗盡,他們何以就迫不及待地開始了大屠殺?

這段文字記錄來源於阿恩?史雲遜(arne svenn),此人原本是一名教師,後來成為了開拓者和農夫,是第二隊先鋒隊成員之一。整個故事本身並沒有明確指出是索拉難病毒爆發。那些看起來很牢靠的證據可能還是很表面的,然而40年後再度發生的事情,卻成為了決定性證據。

公元1852年,恰帕斯(chiapas),墨西哥一隊來自波士頓的財富獵人,詹姆斯?米勒(jas iller)、盧克?麥克納馬拉(ke aaara),還有威拉德?唐格拉斯(willard donglass),進入了邊遠叢林區域尋找謠傳中的瑪雅遺蹟。在特辛提爾(tzteel)村停留時,他們親眼目睹了一場葬禮,該人據說是&ldo;喝下了惡魔之血&rdo;。他們看到那個人被緊捆著、堵住嘴巴,但還是活著的,因此他們深信這是一場慘無人道的野蠻之刑,因此這些北美人成功地營救出了這個可憐的罪人。然而,當他們解開他的鐐銬、拔除了塞口物之後,那名囚犯卻立即攻擊了他的恩人們。甚至槍擊都對其毫無效果。

麥克納馬拉被殺死了,其餘兩人則受了點輕傷。一個月之後,他們的家人收到了他們在受襲當天所寫的信件,信中詳述了這一冒險經歷,包括一段賭咒關於死去同伴復活的誓言。此外,他們還提到,自己身上那些淺淺的傷口化膿了,也在發高燒,因此不得不留在墨西哥城裡接受治療並休息幾周,但他們承諾會儘快回國的。此後,他們就杳無蹤跡了。

公元1867年,印度洋

一艘英國郵船rs羅納號(rs rona),在運送137名罪犯前往澳大利亞途中,在彼諸提爾(bijourtie)島發現了一艘貌似擱淺的船隻,於是,他們便停船施救。然而,在此之前,他們並沒有仔細確認該船情況。救援隊伍發現了一頭背部受損的殭屍,倒在這艘廢船的甲板上。正當他們準備呼叫救援時,殭屍卻迅速起身,撲過來咬傷了一名水手的手指。同時,另一名水手用彎刀砍下了殭屍的腦袋,此後大家便將那名傷員抬回了船上。當晚,傷者被安頓在自己的床鋪上,服下了一劑朗姆酒,而船上的隨行醫師答應會通宵照看他。也就在那晚,傷者殭屍化並

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