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第三十章 進擊的沙彌尼(第3/4 頁)

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“可爾。”被問到的女侍衛合十跪拜,神情嚴肅地回答。

等到女侍衛們都確定,觀雲僧就把她帶到面朝蜀中方向的另一側,讓她們朝未來師傅所在的方向跪下。

然後觀雲僧拿起剃刀,你師父手起刀落,將女侍衛頭頂最後的頭髮剃掉,然後一邊唸誦“落髮偈”,把趕製的絲綢袈裟披在她們身上。

女侍衛於是叩頭行禮,受完再還給觀雲僧,讓觀雲僧再給她披一次。

就這樣三還三讓之後,女侍衛們才讓和尚把袈裟披在她們身上,然後自己穿好,面朝佛龕的方向叩拜三次,向佛祖行禮,然後對前來觀禮的女團小姐姐們,特別是向見證人和戒師拜謝,最後繞場三週。

於是禮成!

整個過程中需要有其他僧人不停敲木魚誦唱佛經,這個就由樂師和小姐姐們來完成。等到十幾名女侍衛都剃髮完畢,已經是到了中午時分。

你以為這就完了嗎?你想多了,剃度剃度,這只是剃,還沒有開始“度”呢?

當然,這個度不是度娘,佛教徒出家分為落髮(剃)和傳戒(度)的儀軌,接下來才是重頭戲。

此時正西方的空地上,搭建了一座簡易的戒壇。

說是簡易,這是指相比於寺廟當中金碧輝煌,雕了獅子神王描上金漆的戒壇來說的,此刻的戒壇,看著也十分大氣。

戒壇分為三層,信佛的女蠻國眾人一夜未睡,用木頭搭了一座最下層長寬各二丈九尺八寸,高三尺;中層長寬各二丈三尺,高四尺五寸;上層長寬七尺,高二寸的戒壇,四周裝飾香花,女蠻國還將全團所有的金飾和貢品都拿來裝飾這座戒壇了,一看就十分費錢。

此時本來還有另一位傳戒師的,但是也只有讓和尚來擔任了。

和尚站在戒壇面前,先是發表一通熱情洋溢的講話,告訴她們受十戒的意義,然後開始唸經焚香“請聖,”迎請“十方三寶一切菩薩及護法龍神”。

最後在這些聖神的見證下,讓這幫準尼姑懺悔自己從前的罪過,類似天主教向牧師告解懺悔,女侍衛們要如實回答觀雲僧的種種問題,如“汝曾於六親男女中行淫否”“汝曾於父有病時捨去不顧否”等。

等到懺悔認罪完了,所有人一起高唱“皈依偈”,這就代表把俗世罪孽拋在身後了。

這時才開始正式傳戒,觀雲僧手持竹子做的戒尺問話,戒尺也是和尚從前幾天就開始做的。

和尚以莊重沉緩的聲調,向你們宣說佛教的十戒戒相。

“善女子,汝既舍邪歸正,戒已周圓,若欲識相護持,應受十戒:

“盡形壽不殺生,汝今能持否?”

“盡形壽不偷盜,汝今能持否?

“盡形壽不,汝今能持否?

“盡形壽不妄語,汝今能持否?

“盡形壽不飲酒,汝今能持否?

“盡形壽不塗飾香油,汝今能持否?

“盡形壽不聽視歌舞,汝今能持否?

“盡形壽不坐高廣大床,汝今能持否?

“盡形壽不食非時食,汝今能持否?

“盡形壽不蓄金銀財寶,汝今能持否?”

盡形壽是窮盡你壽命,直到這一世你死前的意思,和尚每問一句“能持否?”所有準尼姑就立刻高聲回到“能持。”

等到漫長的十個問題都問完了,剃度才算完成,於是一邊的工具人小姐姐立刻禪唱大作,整個儀軌達到了高潮。

所有新入門的尼姑合十,向自己的同伴和在場的人見禮,用來慶祝自己的新生。

“南無阿彌陀佛,見過檀越(沙彌尼),貧道有禮!”

沒錯,就是貧道,最開始聽到這一句的時候李南還以為聽錯了,經過春十三娘解釋

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明朝貴公子嬌卿我和反派的高危日常
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