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個體系。而雜湊姆來自馬來，他們國家的國教就是伊斯蘭教。&rdo;

錦娘也看出了里拉瓦的低落，她鼓勵道：&ldo;其實，評委們和你一樣，對阿拉伯的傳統服飾沒有很深的瞭解，所以，你只要抓住自己理解中的特點就足夠了。&rdo;

里拉瓦眼睛一亮，似乎有了些思路。錦娘笑笑，走進自己的工作間，開始思索起自己的設計。

☆、第82章

錦娘自己對於泰國的傳統服飾並沒有什麼瞭解。

在她的認知裡，東南亞也好、東亞也好，要麼是他們王朝的屬國，要麼就只是一片未開化的蠻夷之地。而顧錦的記憶中，更多的只記得一些民俗歌舞表演中的誇張服飾。

所幸，在得知節目組邀請了來自亞洲其他國家的設計師之後，錦娘特地翻閱過一些相關的資料，大致瞭解了一下這些民族或地方的歷史和習俗。她原本的目的，是想在節目錄製期間，與這些設計師們更融洽地相處，避免觸碰到什麼禁忌，誰承想竟誤打誤撞用在了第一輪比賽中。

泰國的傳統服裝也經歷過不小的變化，下裝以&ldo;絆尾幔&rdo;和&ldo;帕農&rdo;紗籠為主，後來，女性的服裝中發展出前有皺褶裝飾的筒裙。筒裙搭配無袖上衣，再在一側肩上搭一條絲綢或紗織的披肩，就是如今最常見的泰國女性傳統著裝了。因為這些衣服顏色明麗，又襯得人幾分優雅婉約，許多泰國人在正式場合甚至平日裡都會選擇這樣穿著。

錦娘便決定從這種樣式入手進行自己的設計。

她先在稿紙上畫出這種服裝原本的樣子，然後挑出其中最具代表性的設計，包括單邊披肩、從腰帶垂至裙角的褶皺裝飾、筒裙，接著試著畫了幾張糙圖，卻總覺得思路被限制住了，找不到突破口，好像無論怎麼畫都還是泰國服飾，而不是現代設計。

錦娘停下筆，盯著稿紙看了許久，輕輕嘆了一口氣，起身去了製衣間。

希望看看布料能給她帶來一些靈感。

製衣間裡，島津愛子竟然已經坐在自己工作檯前，聽到錦娘進門的響動，她轉過腦袋。

見是錦娘，愛子臉上露出幾分驚訝，道：&ldo;顧，你已經完成設計了嗎？真厲害！&rdo;

錦娘搖搖頭：&ldo;並不是，我只是想稍微活動一下，順便尋找一些靈感。&rdo;

她見愛子的桌上凌亂地散落著各種設計稿，並沒有製作衣服的樣子，有些好奇，問道：&ldo;你呢？你怎麼也出來了？&rdo;

&ldo;這裡到處都是攝像機，待在工作間裡總是有一種被窺視的感覺，太讓人不舒服了，我很不習慣。&rdo;愛子嘟了嘟嘴，帶著幾分抱怨的語氣說，&ldo;製衣間比較寬敞，和fèng紉機在一起更自在一些。&rdo;

錦娘對攝像機倒沒這麼敏感。她不僅拍攝過網路節目，前不久還在劇組裡，對攝像機的鏡頭已經沒有什麼感覺了。對於愛子的不適，她只能聳聳肩，表示無能為力。

不適應拍攝環境的絕非愛子一人。設計師大多常年獨自工作，總有自己喜歡和習慣的工作環境。就像有些人換了床和枕頭會睡不著覺一樣，有些設計師碰到新的fèng紉器具會覺得用不慣也是正常。

在設計師們全情投入比賽的時候，《設計之巔》節目組正在對他們第一天齊聚別墅時拍攝的素材進行最後的剪輯。

這一次的《亞洲特輯》是節目組的新嘗試，他們也不能確定節目播出後的效果會怎麼樣。雖然節目錄製計劃基本確定，但是如果播出後的反響不佳，他們也不介意中途加快比賽程序，五輪變三輪。所以，每一期節目的播出都安排在錄製完成後的一週，以便迅速調整節目內容。

他們現