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“用童男童女之血，混合黑山羊與黑狗之血灑入江中，可降低那兩條蛟龍的法力，助我取勝。”王凱魂說道。

“你不是已經殺死過一條了嗎？”苗君儒說道，“你可以再用呼龍術將那兩條蛟龍撥出來，在水面上決鬥，佛曰救人一命，勝造七級浮屠，他們雖然是孩子，可也是兩條人命呀！我們之所以要拿定海神針，不就是為了天下的黎民百姓嗎？如果為了達到目的卻要無辜的人送命，還不如不拿出來！”

“不愧是教授，言辭鑿鑿有理，”王凱魂說道，“我只是用他們兩個人的命來拯救黎民百姓，有何不可？再說我一對一斗一條蛟龍，有勝算的把握，可是要同時對付兩條，就很難取勝！”

“你們可以多找一些人來，每人取一點，不也一樣嗎？”苗君儒說道，“如果真的要這兩個孩子的性命，我寧死不下去！”

王凱魂沉默了一下，說道：“這倒是個方法，可是一時間去哪裡找那麼多人呢？”

他抬頭看了看天色，對那老道士說道：“魯明磊，你火速上岸找十個童男童女，務必在巳時之前到達那裡！”

“謹遵神旨！”被稱作魯明磊的老道士躬身說道，朝手下的人一揮手，那三條船快速離開，朝岸邊駛去。

船飛速順流而下，很快進入三峽。除了他們的船外，看不到一條別的船隻，長江上的船民之間，流傳著一句話：三峽九轉十八灘，灘灘都是閻王關，閻王小鬼猶自可，最怕龍年六月一，神女峰下見惡龍。

意思是經過三峽，再難過的激流險灘，都比不上龍年六月初一在神女峰下見惡龍那麼可怕。沒有特殊的情況，龍年的六月初一這天，是沒有船經過神女峰下的。

那些黑衣男子已經在船頭上擺好了三牲祭品，並把那個大缸倒過來，缸口朝下，用繩子上下左右纏了幾十道，在缸口的下方吊上一袋大石頭，那樣的話，一旦大缸下到水裡，就可以確保缸口朝下，缸內保持有充足的空氣。十幾道麻繩在缸口和缸底部各打一個結，一條手臂粗細的麻繩緊緊拴住缸底部打結的地方，這條麻繩在船上堆成一大堆，有好幾千米，另一端擱在船頭。

漸漸地，已經看到雲霧繚繞的神女峰了。只見一根巨石突兀於青峰雲霞之中，宛若一個亭亭玉立、美麗動人的少女。古人有“峰巒上主雲霄，山腳直插江中，議者謂泰、華、衡、廬皆無此奇”之說。每當雲煙繚繞峰頂，那人形石柱，像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動人。

傳說在夏禹治水的年代，瑤池宮裡住著西王母的第二十三個女兒，名叫瑤姬。她聰慧美麗，心地善良，活潑開朗，耐不住宮中的寂寞生活。八月十五這一天，她邀了她身邊的十一姐妹，騰雲駕霧，遨遊四方。當她們來到巫山時，只見十二條惡龍興風作浪，正在治水的大禹也被洪水圍困其間。瑤姬敬佩大禹三過家門而不入的治水精神，決定助他治水。便送給大禹一本《上清寶經》的治水天書，瑤姬還沒有來得及告訴大禹如何破譯這部天書，就被西王母派來的天兵捉拿回宮。十二仙女早就厭倦仙宮生活，她們掙脫神鏈，重返人間，幫助大禹疏通了峽道，解除了水患。從此，瑤姬愛上了三峽，成天奔波在巫山群峰之間，為船民除水妖，為樵夫驅虎豹，為農夫布雲雨……姐妹十二個忘記了回宮的事，久而久之，她們便化成十二座奇秀絕美的峰巒聳立在巫峽兩岸。瑤姬是十二仙女的傑出代表，所立山峰位置最高，每天第一個迎來朝霞，便贏得了“望霞峰”的美名。

神女峰的傳說，在三峽地區流傳甚廣，其說不一。但是有一點相同的，就是神女峰下鎮著兩條兇惡的蛟龍，據說當年神女與這兩條蛟龍有一個約定，允許龍年的六月初一出來透一透氣。

苗君儒站在船舷邊，看著岸上的景色，王凱魂走了過來，從脖子上取下一