第4部分(第3/5 頁)

代蔡邕的《焦君贊》，梁代江淹的《焦山述懷》，唐代王瓚詩及《瘞鶴銘》碑飲譽古今，被稱為“焦山四古”、“焦山四絕”。而最著名的古蹟當數晉王羲之手書刻石《瘞鶴銘》，人贊之為“大字之祖‘。相傳有一年春天，王羲之路過焦山山南一座小寺，耳旁忽響起鶴鳴聲，只見一雙仙鶴突然亮開雙翅，衝入雲霄，一前一後，上下翻飛，盤旋起舞，煞是美麗迷人。王羲之看得呆了，隨著仙鶴的舞姿，手指不停地畫來畫去，嘴裡喃喃自語：“要是寫字能像這樣漂亮，該有多好！”飼養仙鶴的定慧寺住持見此就要將鶴賣給他，王羲之欣然買下，但當時有事遠行，托住持照管這對仙鶴。王羲之逆江而上，想起焦山的山明水秀和仙鶴的空中舞姿，體悟出了書法之道，再寫出的字宛若仙手仙書，出神入化。等再回焦山，住持告訴王羲之，雄鶴在他走後不久病死，雌鶴也不吃不喝而死。王羲之來到鶴墳前，揮筆寫下了《瘞鶴銘》，傾吐對仙鶴的思念。情動於中而發於外，書法確是神來之筆。近看字工筆勢開張，點畫飛動，變化無窮，不落俗套。遠看卻似仙鶴，有的伸長頭頸，細長而纖巧；有的臥於地下，瀟灑而嫵媚；有的蹺起一隻腳，強勁而凝鍊。整個石碑就好像有無數只仙鶴展開雙翅，在雲霄中穿行，翩翩起舞。

杜小心也就罷了，對書法並不在意；大宋自建國以來，每任皇帝在丹青書法都有不俗的造詣，趙烈身為皇親就自幼受薰陶，卻是看的如痴如醉。

杜小心看的無聊，眼見四周無人，便在一旁偷偷練習南極長生訣的第一層，有昨天修煉的經驗，杜小心更是得心應手。不多時就漸如佳境。內息執行了兩個周天之後，頂門穴和玉枕穴之間開始出現有內息的流動。

一般來說，練武者的內息都儲存在氣海穴也就是平日所說的丹田穴，逐漸練成元嬰後才開啟頂門。而南極長生訣並非平常的武學，再某種程度上他更接近道法，所以最初的修煉並不是從氣海穴，而是從頂門穴開始，起點明顯高很多。對於元嬰的修煉無疑是大大縮短了時間。這也是南極長生訣能最終能達到飛昇仙去的原因所在。凡人的生命畢竟有限，如果從尋常武學開始修煉，各人的資質不同，差不多要經過六到八十年的時間元嬰才能成型，再把元嬰修煉成熟又不知要花費多少年。所以自古以來，以武入道能修到地仙層系的都很少。

杜小心醒來的時候，天色已經暗下來了，他伸了個懶腰，舒適的長噓了一口氣，渾身直感覺說不出的舒適。而趙烈此時卻仍然在逐字逐字的看。杜小心在不經意間抬頭時，被石碑上的字嚇了一跳。碑上的哪裡是字，那一個個如仙鶴一樣伸長頭頸，翩翩起舞的字中竟似隱藏著一套靈動飄逸的劍法！

杜小心以為自己眼花了，使勁揉了揉眼睛。眼前晃動的仍然是一把把長劍，他忙拖住有些痴呆的趙烈，“紈絝子，你看這裡，你看這裡啊！是不是像一招武功。”紈絝子是他贈送給趙烈的榮譽稱號。

趙烈瞥了他一眼，見他似乎是在舞劍。奇道：“這一招看起來不錯，你不是說你沒有學過武功麼？怎麼會突然想起這麼一招來了？”

“我是剛學的，就從……這、這……石碑上。”杜小心覺得自己說話的聲音都有點顫抖。

趙烈瞪大雙眼看著他笑道：“你傻啦，本王爺雖然不敢說自己武功多厲害，畢竟也跟著蒼山劍神一年多了，沒親自殺過豬也見過別人殺豬，你這傢伙根本不會武功，怎麼可能會在石碑上看出劍招來？要真有劍招的話，能看出來的人也應該是我，而不是你。你還是省省吧。”

杜小心內心正經歷著他長這麼大以來的第一次超級震動，是以竟然破天荒的沒有和趙烈爭執。而是對他說，：“你再看這幾招，說著又照著石碑一樣比畫可一招。”

這一下，趙烈的臉色也變了。他發現杜小心使的這一招簡直猶如羚