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do;隋國稱臣，猶此稱奴耳。&rdo;沙缽略曰：&ldo;得作大隋天子奴，虞僕射之力也。&rdo;蓋誇飾之辭，非其實也。然沙缽略既為達頭所困，又東畏契丹，乃遣使告急，請將部落度漠南，寄居白道川內。為白道地方之川也。許之。詔晉王廣以兵援之。給以衣食，賜以車服、鼓吹。沙缽略因西擊阿波，破擒之。《突厥傳》下文又云：處羅侯立，以雍虞閭為葉護，遣使上表言狀，上賜之鼓吹幡旗。處羅侯以隋所賜旗鼓西征阿波。敵人以為隋兵所助，多來降附，遂生擒阿波。既而上書請阿波生死之命云云。《長孫晟傳》雲：遣晟持節拜處羅侯為莫何可汗，以雍虞閭為葉護可汗。處羅侯因晟奏曰：阿波為天所滅，與五六千騎在山谷間。伏聽詔旨，當取之以獻。二說乖違，晟傳蓋是。處羅侯奏辭雲阿波為天所滅，固不雲為身所禽。蓋攝圖禽之，而置之山谷之間也。而阿拔國部落乘虛掠其妻子。阿拔，鐵勒部落，見《長孫晟傳》。官軍為擊阿拔，敗之。所獲悉與沙缽略。沙缽略大喜。乃立約，以磧為界。上表言：&ldo;大隋皇帝，真皇帝也，豈敢阻兵恃險，偷竊名號？今便屈膝稽顙，永為藩附。&rdo;蓋至是而突厥真稱臣矣。高祖下詔言：&ldo;昔雖與和，猶是二國，今作君臣，便為一體。已敕有司，肅告郊廟。宜普頒天下，鹹使知聞。&rdo;可見前此未嘗稱臣也。《虞慶則傳》言長孫晟說諭攝圖，攝圖及弟葉護此即攝圖死後繼立之葉護處羅侯也，見下。皆拜受詔，稱臣朝貢，永為藩附，蓋即指此，所謂終言之也。

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