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第一,說《劉志丹》&ldo;為高崗翻案&rdo;。這是康生聽了密告,還沒有來得及看書的情況下,信口說出的一條罪狀。眾所周知,劉志丹同志和敵人打了一輩子仗,同土家、劣紳、國民黨反動派奮戰了一生,同戰友們一起為團結群眾,建立陝甘紅軍和根據地立下不朽功勳,最後壯烈犧牲在敵人的屠刀之下。毛澤東同志稱他為&ldo;群眾領袖,民族英雄&rdo;。周恩來同志讚揚說,&ldo;上下五千年,英雄萬萬千,人民的英雄要數劉志丹&rdo;。朱德同志稱他是&ldo;紅軍模範&rdo;。這是集人民群眾之心而立下的紀念碑,是任何刀斧都砍不掉的紀念碑!怎麼在無產階級專政的國家裡,共產黨人寫為共產主義事業獻身的革命烈士,寫象劉志丹這樣的英雄,反倒成了&ldo;為高崗翻案&rdo;!成了&ldo;反黨陰謀&rdo;!豈不怪哉!原來康生有著自己的邏輯:既然劉志丹和高崗共過事,

一塊建立過陝甘革命根據地,那麼,高崗是壞的,劉志丹就不能是好的,說劉志丹好,就是說高崗好,就是&ldo;為高崗翻案&rdo;。這顯然是打著維護後來中共中央關於高、饒反黨集團決議的幌子,否定過去劉志丹流血奮鬥的歷史。高崗成為反革命是建國以後的事,高崗後來變壞,在康生看來,他原來也壞,生來就壞,一壞到底!其實,說穿了,所謂不許&ldo;為高崗翻案&rdo;,就是不許宣傳劉志丹!但是,鑑於中央對劉志丹早有定論,康生不敢外露,便強詞奪理地說:&ldo;小說中的羅炎就是高崗&rdo;。其實,小說中的羅炎,是用五個人的素材揉合而成的,他不是張三,不是李四,只是羅炎。康生說羅炎是高崗的唯一根據就是高崗給照金蘇區送過信,羅炎也給照金送過信。

在康生看來,高崗給照金蘇區送過信,別人就不能再送信,一送信就成了高崗。且不說小說中沒有高崗,即令有高崗,那也是歷史事實,也構不成翻案啊!

第二,說《劉志丹》&ldo;為習仲勛篡黨篡國製造政治資本&rdo;。本來,小說《劉志丹》中的人物,除了幾個烈士之外,全是虛構。小說並未寫習仲勛同志。

雖然小說人物多系虛構,但卻反映了真實,它是西北地區無數革命先輩英勇鬥爭的集中表現。對於這些人物,不管是指名道姓的也好,還是透過塑造典型也好,都應該大書特書,盡情歌頌。然而。時刻夢想篡黨奪權的康生,卻對宣揚這些人物怕得要命,說什麼這是&ldo;為篡黨篡國製造政治資本&rdo;。

其實,他這是拿著&ldo;篡黨篡國&rdo;的帽子,以害人的策略,來掩蓋、實現自己真正&ldo;篡黨篡國&rdo;的野心。

第三,說《劉志丹》&ldo;剽竊毛澤東思想&rdo;。

這是由何說起呢?原來,《劉志丹》作者在創作過程中,充滿著對毛澤東思想的熱愛,強調劉志丹在建立陝甘革命根據地時,求教於毛澤東同志的著作,表示&ldo;照毛澤東、朱德同志的樣子去做,去發動群眾,組織紅軍,武裝割據!&rdo;說過&ldo;井岡山是咱們的希望,也是咱們的榜樣!&rdo;等等。意思是說,陝甘根據地的建立是毛澤東思想的勝利。這本來是無可非議的,康生卻說是&ldo;剽竊毛澤東思想&rdo;。假若一定說這是&ldo;剽竊&rdo;,豈不&ldo;剽竊&rdo;得越多,革命勝利得越快,&ldo;剽竊&rdo;得越多,井岡山的星星之火,才可以燎原於全國嗎?然而康生卻說這種&ldo;剽竊&rdo;是一種罪惡。這不就充分暴露了他反對毛澤東思想的醜惡嘴臉又是什麼呢!

第四,說《劉志丹》&ldo;同中央蘇區分庭抗禮&rdo;。

寫《劉志

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