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o;金榜題名&rdo;固然是人生喜劇的頂峰，但落榜者永遠是大多數。名落孫山對士子們來說，從精神到肉體都是一種煎熬。《聊齋志異》的作者蒲松齡對此曾有過一番誅心的描寫：&ldo;秀才入闈，有七似焉：初入（闈）時，白足提籃，似丐。唱名時，官呵隸罵，似囚。其歸號舍（考棚）也，孔孔伸頭，房房露腳，似秋末之冷蜂。其出（考）場也，神情惝恍，天地異色，似出籠之病鳥。迨望報（發榜）也，草木皆驚，夢想亦幻。時作一得志想，則頃刻而樓閣俱成；作一失志想，則瞬息而骸骨已朽。此際行坐難安，則似被縶之猱。忽然飛騎傳人，報條無我，此時神色猝變，嗒然若死，則似餌毒之蠅，弄之亦不覺也。初失志，心灰意敗，大罵司衡無目，筆墨無靈，勢必舉案頭物而盡炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之濁流。以此披髮入山，面向石壁；再有&l;且夫&r;&l;嘗謂&r;之文進我者，定當操戈逐之。無何，日漸遠，氣漸平，技又漸癢；遂似破卵之鳩，只得銜木營巢，從新另報矣。&rdo;

儘管如此，大多數計程車子，為了&ldo;金榜題名&rdo;，依然義無反顧，前赴後繼。清朝二百多年間，&ldo;白髮童生&rdo;，&ldo;壽星舉人&rdo;現象十分普遍。康熙三十八年（1699），廣東順德百歲老人黃章由曾孫陪著千里迢迢來到京師會考。入考場時，老人家特意叫曾孫打著&ldo;百歲觀場&rdo;的燈籠在前引導，轟動了整個士林。嘉慶十八年（1813）兩廣總督蔣攸奏報上年廣東鄉試考生中，年上八十的有陳彭壽等十人；七十以上的如何章度等更是多達一百零二人。蒲松齡先生十六歲時就中了秀才，但此後在鄉試中卻屢戰屢敗。七十二歲時，還在頂風冒雪趕考，總算博得個歲貢的功名。悲喜交加之餘作《蒙朋賜賀》詩一首：&ldo;落拓功名五十秋，不成一事雪盈頭，腐儒也得賓朋賀，歸對妻孥夢也羞。&rdo;

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