第4部分(第4/5 頁)

所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去，轎伕叫船上人，怖以關門，燈籠火把如列星，一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。吾輩始艤舟近岸，斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時，月如鏡新磨，山復整妝，湖復？面。向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出，吾輩往通聲氣，拉與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡於十裡荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

孤山《水經注》曰：水黑曰盧，不流曰奴；山不連陵曰孤。梅花嶼介於兩湖之間，四面巖巒，一無所麗，故曰孤也。是地水望澄明，？焉衝照，亭觀繡峙，兩湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，為林和靖放鶴之地。林逋隱居孤山，宋真宗徵之不就，賜號和靖處士。常畜雙鶴，豢之樊中。逋每泛小艇，遊湖中諸寺，有客來，童子開樊放鶴，縱入雲霄，盤旋良久，逋必棹艇遄歸，蓋以鶴起為客至之驗也。臨終留絕句曰：〃湖外青山對結廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。〃紹興十六年建四聖延祥觀，盡徙諸院剎及士民之墓，獨逋墓詔留之，弗徙。至元，楊連真伽發其墓，唯端硯一、玉簪一。明成化十年，郡守李瑞修復之。天啟間，有王道士欲於此地種梅千樹。雲間張侗初太史補《孤山種梅序》。

袁宏道《孤山小記》：孤山處士，妻梅子鶴，是世間第一種便宜人。我輩只為有了妻子，便惹許多閒事，撇之不得，傍之可厭，如衣敗絮行荊棘中，步步牽掛。近日雷峰下有虞僧儒，亦無妻室，殆是孤山後身。所著《溪上落花詩》，雖不知於和靖如何，然一夜得百五十首，可謂迅捷之極。至於食淡參禪，則又加孤山一等矣，何代無奇人哉！

張京元《孤山小記》：孤山東麓，有亭翼然。和靖故址，今悉編籬插棘。諸巨家規種桑養魚之利，然亦賴其稍葺亭榭，點綴山容。楚人之弓，何問官與民也。

又《蕭照畫壁》：西湖涼堂，紹興間所構。高宗將臨觀之。有素壁四堵，高二丈，中貴人促蕭照往繪山水。照受命，即乞尚方酒四鬥，夜出孤山，每一鼓即飲一斗，盡一斗則一堵已成，而照亦沉醉。上至，覽之嘆賞，宣賜金帛。

沈守正《孤山種梅疏》：西湖之上，蔥？親人，亦爽朗易盡。獨孤山盤鬱重湖之間，水石草木皆有幽色。唐時樓閣參差，詩歌點綴，冠於兩湖。讀〃不雨山常潤，無雲水自陰〃之句，猶可想見當時。道孤山者，不徑西泠，必沿湖水，不似今從望湖折？？而入也。此地尚有古梅偃蹇，雲是和靖故居。

李流芳《題孤山夜月圖》：曾與印持諸兄弟醉後泛小艇，從孤山而歸。時月初上新堤，柳枝皆倒影湖中，空明摩蕩，如鏡中，復如畫中。久懷此胸臆，壬子在小築，忽為孟？寫出，真畫中矣。

蘇軾《書林逋詩後》：吳儂生長湖山曲，呼吸湖光飲山淥。

不論世外隱君子，傭兒販婦皆冰玉。

先生可是絕俗人，神清骨冷無由俗。

我不識見曾夢見，瞳子？然光可燭。

遺篇妙字處處有，步繞西湖看不足。

詩如東野不言寒，書似西臺差少肉。

平生高節已難繼，將死微言猶可錄。

自言不作封禪書，更肯悲吟白頭曲。

我笑吳人不好事，好作祠堂傍修竹。

不然配食水仙王，一盞寒泉薦秋菊。

張祜《孤山》詩：樓臺聳碧岑，一徑入湖心。不雨山常潤，無雲水自陰。

斷橋荒蘚合，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲出北林。

徐渭《孤山玩月》詩：湖水淡秋空，練色澄初靜。倚棹激中流，幽然適吾性。

舉酒忽見月，光與波相映。西