第21部分(第3/4 頁)

順”“鎮寧”“威寧”“宣威”“順州”……&nbsp&

玉蛙（13）

這些地名充分顯示了三十萬大軍過處，威風八面，經過清剿、招降、一路鎮壓敢於反抗者，“諸蠻”紛紛望風而降、普遍平定歸順的史實。今天也還存在的麗江古城，之所以古風猶存，就是因為當時年逾八旬、任麗江府宣撫司一職的阿烈阿甲，審時度勢，及時地將宣撫司一職傳與兒子阿甲阿得。這阿得靈機應變，“率眾歸順”，還出力協助明王朝統一了周邊的民族地區，朱元璋龍顏大喜，賜“木”姓予阿甲阿得。從那以後，麗江木府的名稱也便傳開了。 雲南被傅友德他們平定，梁王被殺，大理重又納入大明的版圖，那些個土司、宣撫，順的順、降的降，局勢暫時是安定下來了。可雲貴高原畢竟是山也遙遠、水也遙遠，路途更是十分的遙遠啊。勝利了的軍隊一旦凱旋而歸，班師回朝，不知哪個山溝溝裡又冒出了一個什麼王，或者就是當地的土司，不服明朝管了，怎麼辦呢？苦思瞑想，朱皇帝命令傅友德的三十萬遠征軍沿著交通要道，以五百六十人為一衛，一千一百二十人為一所，組成軍屯形式，就地駐守下來，封官許爵，穩定雲貴。衛所之下，交通要道沿途又設定驛道和鋪，鋪下面又是哨，鋪、哨之間，則常撥弓兵守望。這一來，南京城裡的朱皇帝就睡得著覺了。順便說一聲，西南幾省，老百姓的村莊，都以寨子相稱，為什麼偏在交通沿線這一帶，村寨會像北方一樣叫做屯呢，原因就在於大軍過處，很多地名都是隨軍而來的軍師起的。這軍師，拿今天的話說，不就是知識分子嘛。記得你這個教書先生教書匠，幾次問及為啥子這一帶的地名都起得文拖拖的，原因也在於此。 我喝著茶，恍然大悟地連聲噢噢地應答，直覺得茅塞頓開，大長�見識。� 吳遠賢拿出擺龍門陣的架勢，慢條斯理地接著說。 軍隊不打仗了，仍然要吃飯。於是就讓駐守下來的軍隊設立軍屯，墾荒種糧，解決吃飯問題。 光是吃飯還不夠啊，軍人也要成家立業，也要過太平生活，生兒育女，都是光棍漢咋個成呢？ 還是朱皇帝有辦法，在調北征南以後，他又下了一道聖旨，叫做調北填南。調安徽、江浙，還有江西的老百姓來到西南。軍隊屯軍的地方，叫做軍屯，老百姓住下來的地方，叫做民屯商屯，或者叫做堡、叫做關，所以說，華老師，我吳遠賢的祖上也是下江人，照著五百年前是一家的說法，我們說不定還有親戚關係呢。哈哈，這是說笑了…… 聽著聽著，我發現吳遠賢越說越上勁頭，臉上的神情又像昨晚上跳地戲時一樣，眉飛色舞。只是，這長長的一截歷史，和玉青蛙有啥子關係呢？ 我忍不住問了出來。 “自然有關係，大大的有關係囉。”吳遠賢不慌不忙地說，“聽說過皇帝的寶劍嗎？” “傳得神乎其神的，咋沒聽說。” “那是真的，不過不在我的手裡。”吳遠賢用力地一揮手，打消了我的好奇心，“你想想，傅友德遠征在外，要統領三十萬大軍，沒個威望怎麼成？出征之際，朱元璋朱皇帝就賜他一把尚方寶劍，臨機應變，先斬後奏。這尚方寶劍之神奇，民間講得很多了，我就不消說了。六百多年，流失民間，現今傳言在我的手中，實在是謬誤、謬誤，大謬誤矣。但這傳言也不是捕風捉影，只因為我的手中，確實珍藏著皇帝的寶物。那就是我昨晚上交到你手頭的這對玉青蛙。它們的奇妙，你已感受到了吧？” 我重重點頭，表示已然明白。不明白的只是…… “憑啥子說它們是皇帝的寶物呢？” “喊你來，就是要給你道破這個謎。”吳遠賢將他杯中的茶一飲而盡，重又斟上，咂吧著舌頭說，“作為三十萬大軍的統帥，傅友德持有傳家之寶尚方寶劍。傅友德還有兩個副統帥，一位叫藍玉，另一位叫沐英。前頭我已經說過，朱元璋聽說麗江宣撫司阿甲阿得率眾歸順，大喜過望，賜阿甲阿得以‘木姓’。這一聖旨，就是