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木元如此說，便欣然點頭，竟是半點拗違的意思也無，木元便重又喚出了玉虛通天殿，此處已然是大千世界，破空吸攝雷霆，好在那天魔王只是打壞了其中的許多防禦陣法，雷府無損，飛遁的陣法全然，而且剩餘的陣法也足以支撐撕裂虛空時的亂流。

寂心眼見木元眉心飛出一團紫光，化成一座氣勢恢弘的殿宇，隨即周圍虛空投射出許多雷電，心中才又驚訝起來。

“這是凝聚雷元的雷池大陣，聽聞乃是雷霆部的不傳之秘，其餘生靈脩士，能得其傳承也不多，看來這人確然不俗，倒也是個可以託付終身的物件”

有了新的雷霆之力，太玄童子便忙著去修復那些破損的陣法，只是殿中有許多暴*的先天庚金之氣和天一元水，都是被天魔王打散，想要理順調伏，卻也不是一件容易的事情

不過好在這些事都由太玄童子去打理，卻不用木元親自操刀

而木元參修了歡喜禪法之後，開啟頂輪，梵我如一，卻已經能夠充分的利用信仰之力，他腦後的那一輪七彩光圈，便是最為精純的願力所化，狂熱無比，純粹無比，等閒之士若是以神識探查，立刻就會被這股力量侵傷到，連一絲“自我”都會失去

隨著木元的移動，那輪光圈也晃動閃耀，拖曳出長長的芒尾光羽，給人一種神秘之感。而且更難能可貴的是，這種力量可以融入自身神識之中，壯大神唸的力量，使得神識凝鍊，等到突破元神時便的容易許多

不過融合這種信仰願力，卻也危險無比，若是一個不察，也會迷失在其中，就算是佛宗的許多修士，也只能一點一點的吸取，不過滴水穿石，一番積累下來也能讓自家的神魂壯大不少，而且這種磨練，久而久之也能讓自己神魂堅定，諸念不侵，這也是為什麼佛宗有些有成的修士，意念都非常強大堅定

就像當初木元所見的大日神教的圓能，腦袋後面便有一輪光圈，當然遠遠比不上木元的彩光濃烈，而且不能收容起來，不像木元有魂珠可以將這輪光圈收納，不必整天頂著這樣拉風的光圈到處招搖

兩人坐在玉虛通天殿中，卻也不敢隨意的撕裂虛空而走，當時是被逼無奈，迫於逃生，降落到哪裡都是未知之數，現在卻是按圖索驥，便循規蹈矩的飛馳。

不過好在寂心對這裡極為熟悉，指明瞭方向，玉虛通天殿便化成一抹極光，在遙遙宇宙之中恣意穿梭

進到殿中，饒是寂心見多識廣，也為這寶殿的構建祭煉而感到吃驚，兩人是身在第七層中的房舍之內，並坐在一起，木元都可以清晰的嗅到寂心身上淡淡的幽香，如一團煙雲繚繞在鼻端，揮之不去，甚是

木元頗有幾分食髓知味的感覺，只覺得又有一縷縷的邪火從小腹升起，不過這會兒他卻是道心澄明，立時就把這股慾念壓制了下去

“也不知是這歡喜禪法太過邪門還是那事兒真的就有意思，怎的現在剋制力如此差勁了？”

木元哭笑不得，道心通明，又自運轉開得自毗盧寺的常寂修持之法，這卻是一段直指寂滅的修行之法。

而在空言和尚腦海中最為深刻的就是佛門的一本典籍，《華嚴經》，當初木元也曾聽說過，華嚴經乃是如來之性海，諸法之秘藏，乃神通之源。

毗盧寺對這本典籍也有頗為獨到的瞭解，木元心中默誦

“四生九有，同等華藏玄門；八難三途，共入毗盧性海……”

道心佛性，一起運作，木元才覺心中淡淡，只是這毗盧之法，不似歡喜禪，有龍王動勁直接援引，化出了軍荼利龍王，又經過一番**糾纏，渡過大歡喜之境，對於男女之事，便愈發的渴望

這便是歡喜禪宗修行的好處所在了，人身**種種，這性之慾力，卻是最易挖掘，食髓知味，永無止歇

卻不知寂心坐在木元身旁