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第47部分(第2/4 頁)

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說話了事。可惜他們涵養還是不夠好,以至於面上一陣紅一陣綠的,乍看之下,不禁叫人覺得好笑。大廳內近千賓客,也確實有不少就此笑了出聲的——當然並不包括方生大師。這位少林寺高僧,神色泰然自若,緩緩道:“佛法無邊,眾生平等。苦海無涯,回頭是岸。”

不過是老掉牙的兩句佛門俗語。但其中所蘊含的意思,卻已經表達得清清楚楚了。陸柏眉頭一皺,細聲細氣道:“大師是出家人,慈悲為懷。不過像曲洋這種魔教妖人,笑裡藏刀,口蜜腹劍,設法來投劉師弟所好,卻旨在害得劉師弟身敗名裂,家破人亡,包藏禍心之毒,不可言喻。這種大魔頭、大奸賊,當然必須誅惡務盡,怎能饒他?”

方生大師嘆道:“阿彌陀佛。放下屠刀,立地成佛。”重新緩緩坐下,再不多言。出家人雖慈悲為懷,有心要給劉正風一條生路,但正如丁勉先前所講,這畢竟是他五嶽劍派的家事,少林寺並不方便多管。方生大師能挺身而出說兩句話,已經十分不易。再要求他做得更多,那便是強人所難了。

曲洋身處龍潭虎穴之中,早將生死置諸度外。既然走了進來,他就沒打算再活著走出去。但儘管如此,能夠有人為自己仗義執言,這位魔教長老依舊深覺感激。他哈哈一笑,道:“陳勝少俠,方生大師,你們兩位的美意,曲某此生此世,亦必定銘記於心,不敢或忘。”

那邊廂,費彬嘿聲冷哼,厲聲大喝道:“魔教妖人,惺惺作態,又想來妖言惑眾?休想!左盟主五嶽令旗在此,凡我五嶽同門,快快一齊出手誅魔!”不由分說,立刻用左手“鏘~地從腰間拔出了隨身利劍。以史登達為首的嵩山眾弟子,也紛紛隨之效仿。

既已兵戎相見,什麼五嶽劍派同氣連枝的話,更不必多說了。霎時間,劉門眾弟子紛紛各舉刀劍,上前列成人牆。他們人數雖少,但自有股悲壯之氣在,叫人不敢輕忽。兵鬥兵、將對將的話,先前派去秘密挾持劉正風家人的那十幾名嵩山弟子偷雞不著蝕把米,人人重傷,已毫無戰鬥力可言。嵩山派眾弟子的優勢並不明顯。另一方面,劉正風曲洋兩人固然都是當世高手,但嵩山十三太保當中有三人在此。以三敵二,原本怎麼看都不可能輸。但……若再加上一個陳勝,則情況當然又是另外一種說法了。

左右衡量,當真拼殺起來的話嵩山派,即使獲勝,也必將付出沉重代價。丁勉他們受了左冷禪命令前來衡陽城,是來立威的。假如門人弟子折損太重,則對他們而言並不划算。但假如泰山、恆山、華山三派也加入一起圍剿劉正風及其門下,當然可以輕鬆許多。故此丁勉陸柏費彬三人,都頻頻回頭,望向旁邊的天門道人、嶽不群、定逸師太等三位。

天門道人的師父,當年就是死在一名魔教女長老手下,故此他對魔教恨之入骨,這時候不由分說,便大踏步站起,率領門人弟子走到丁勉身邊。嶽不群長嘆一聲,也率領眾華山弟子走過區域天門道人並立。定逸師太則一派左右為難。她固然嫉惡如仇,但看見劉曲二人如此義氣,她也難免感動。同時嵩山派這般盛氣凌人,亦大令這位佛門女尼心生反感。左思右想,始終難以下定決心,最終還是一聲長嘆,決意中立。

如此一來,場上形勢已經十分鮮明。五嶽劍派之中,恆山中立,嵩山泰山華山三派聯手,對付衡山一門。縱使這邊有轟定干戈小隊加入協助即使場內那近千賓客,比方說丐幫副幫主張金鰲,以及雁蕩山名宿何三七等,都不介入這場五嶽劍派之間的內鬥,但雙方強弱懸殊,仍屬於顯而易見之事。眼看頃刻之間,劉正風這邊就要慘遭滅門,一個活口也留不下來了。在場眾賓客原本都是來向劉正風賀喜的,沒想到卻變成了替他送終。哪怕所謂正邪不兩立,眾賓客心中,仍感惻然。

正文 第四十二章:琴簫合奏(下)

劍拔弩張,曲洋卻泰然

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