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首頁 > 遊戲競技 > 白狐之野華麗寶箱怎麼拿 > 第42部分

第42部分(第1/4 頁)

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正當我要對小枝的剖析拍手稱道時,卻發現小枝遺漏了什麼,“你分析的很對,這的確是北斗七星的方點陣圖,可北斗只有七星,這裡面卻有九種圖騰圖形,這狐狸和狼圖騰的寓意又作何解釋呢?如果加上這兩種圖形,這就不是北斗七星了。”我不解地問道。

“不錯,撇開這狐狸和狼圖形不說,確實是北斗七星的形狀,可如果再加上這兩種圖形,就不是北斗七星了。再說這兩種圖形分列左右,如果按標識走到底,那麼最後該往左還是往右呢?我覺得這種分析還是欠妥。”高大爺也附和道。

“哈哈,你們只知道北斗星是七星,卻不知道在中國的星相學中,北斗星其實是九星!”說完小枝笑得很得意,似乎自己比我們要高明很多的樣子。

“九星!?怎麼可能,一直都是北斗七星,從來沒有聽說過北斗九星的。”我覺得小枝的話很不可思議。

六十八、北斗九星

六十八、北斗九星

“呵呵,這你就不懂了,在中國古代的天文學記錄中,早在漢代,就有關於北斗九星的記載,漢代的《雲笈七籤》卷二十四《北斗九星職位總主》記載,‘夫九星者,實九天之靈根,日月之明梁,萬品之宗淵也。故天有九炁則以九星為其靈紐,地有九州則以九星為其神主,人有九孔則以九星為其命府,陰陽九宮則以九星為其門戶,五嶽四海則以九星為其淵府。’指出北斗九星統御天地萬物,實為紫微大帝在星空的化身。而在中國傳統的道家中,一直尊北斗為九星,《雲笈七籤》卷二十四《總說星》曰:七星第一星名曰天樞,魂神鬥次;第二星名曰天璇,魂神鬥次行;第三星名曰天機,魄精鬥次行;第四星名曰天權,魄精鬥次行;第五星名曰玉衡,魄靈鬥次行;第六星名曰輳а簦�橇槎反渦校壞諂噝敲�灰」狻=艚幼旁凇對企牌咔�H趙灤淺講俊匪檔饋�倍肪判牽�嘸����淶詘恕⒌誥攀塹芻侍�鵓�褚病!�瓷鮮銎噝竊偌傭��牽�次�倍肪判恰5諞灰�敲�桓ㄐ牽�碩疵饜侵�昃��湫匝裘饕玻壞詼��敲�誨魴牽�艘��侵�昝鰨�湫鑰樟橐病4碩��牽�戲鎏煲猓�露讓越頡K�裕�諡洩�庸啪陀小�倍肪判瞧呦遠���乃搗ǎ�頤悄薌�降謀倍菲噝鞘竅孕牽�褂辛嬌乓�僑庋畚薹ǹ醇��壞┚判槍蠶裕�蛞饢蹲諾坌竅韻幀!斃≈λ檔媒蚪蠐形叮��約憾繼兆砈恕�

“你怎麼知道北斗九星的這麼多來歷?”我感到非常詫異,一直以來在我的印象中小枝都是背書很差的,沒想到剛才旁徵博引居然能大段大段地倒背如流出來,令我咋舌。

“我也是現學現賣嘛。去年十月份,林教授曾帶我們去湖北武漢考察那裡的名勝古蹟,在武漢市漢口黃浦路段有一個古德寺,不知道你有沒有聽說過,是一個很不起眼的小禪寺,始建於清代光緒年間,與一般的禪寺沒有多大的區別,雖然名不經傳,但有一點確實在國內獨一無二的,也是最具有學術價值和考古價值的,那就是與一般寺廟的大雄寶殿最為不同的是它的頂部,上面有大小佛塔共九座,這與中國道教的北斗九星七顯二隱的說法暗合。站在地面上,從任何一個方向看塔頂,只能看到七座,有兩座總是看不到的。九座佛塔的塔剎,很像風向標,在中國塔文化中獨樹一幟。當我和同學們站在下面看時,確實如導遊所說,從任何一個方向看塔頂,只能看到七座,有兩座總是看不到的,是不是很玄奇,當時我們就很好奇,林教授就說這意寓中國古代的北斗九星七顯二隱,要我們回去自己看道家的《雲笈七籤》和修真圖,自己找答案,那時候我們可好奇了,一回去就到處翻了起來,那時總夢想著這裡面是不是會蘊藏著一個什麼驚世的秘密,相關的文獻都能倒背如流,所以現在還記得點,想不到如今竟然派上了用場。”

“真的假的?不會是古

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