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第64部分(第3/4 頁)

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尼對此,也有另一番解答:“既然你出身為婆羅門又不願意履行你的職責,你又何必佔據著婆羅門的地位呢?羅俱黎溼,你可以跟著這個人苦修,學習你應得的智慧,達到你個人的極樂,你在苦修之中可以完整你自己,但是你就不該奢求你從未履行過義務的身份為你帶來的方便了——達剎趕你離開他的國度這也並非是錯,從前有一頭牝牛,它身為乳牛卻從不肯產奶,它的主人餵養它,為它提供最好的麥子,可它卻從不肯回報,最後它的主人因為沒有錢來購買麥子,既不能養活他自己,也不能養活這頭牝牛,於是,這頭牝牛便跟著主人一起死去了。

“羅俱黎溼,你就是那頭牝牛。現在,你打算說這是你的自由嗎?如果牝牛及早離開它的主人,那麼他們都能活命,牝牛可以去吃青草,主人可以再養一頭牛,這才是真正的道理。”摩西尼說著,將手裡的毛皮丟到羅俱黎溼的手中,“現在,我為你提供暫時休息的地方,又有火,又有食物,”她一揮手,地上果然出現了一盤水果,“而你,就負責把這些皮毛都收拾乾淨,讓它們漂亮可愛,以便於我能將之鋪到地上。”

“但是女神,如果這些皮毛是用在地上的,那麼我清理不清理又有什麼用呢?”羅俱黎溼還是要追問。

“我既然能變化出食物,羅俱黎溼,我就能變化出美麗而又實用的毯子,可口的佳餚,香甜的奶油……我只要想就能得到,但是我能得到,而你又憑什麼得到呢?”摩西尼的問題則更為尖銳,她笑著看著羅俱黎溼,就好似在說她就是不樂意讓他輕易得到任何東西一般。

“羅俱黎溼,無論是詛咒還是誓言,無論是神明還是凡人,想要得到任何東西,都需要有交換的必要,而唯獨她不用。”這時,摩訶提婆忽然開口,“她不需要用代價就能得到她需要的一切,而想要從她那裡得到東西,則必然需要付出代價——這世界就是這樣執行的,她對任何人,任何事,任何生靈,都是如此。”

摩訶提婆因是救了羅俱黎溼的人,羅俱黎溼對他十分相信,而當他這樣提到這位話語中滿是狡猾,神態又太過狡黠的女神的時候,實在是莊嚴肅穆,可是三隻眼中射出的渴望之光又太過熾烈——羅俱黎溼想了很多種可能,最後,只能放棄去想它,也許這位女神身份高貴無比,也許這位女神神力無法比擬,而羅俱黎溼想,大約她的存在實在特殊,以至於連神中之神摩訶提婆都要為她獻上禮讚。

於是,他只好去清理那些皮毛。

清理皮毛的工作從來都不是一位婆羅門該做的,羅俱黎溼做起來十分吃力,可他仍舊堅持了下來……就這樣,他為這位美女工作了三天,三天之後,這位女神又找到了新的工作,這一次,他需要去林子裡撿柴火。

撿柴火的工作持續了三天之後,他的工作換成了採摘野果……這樣的工作迴圈了幾天,最終,羅俱黎溼終於自己能夠養活自己了,他既會燒火又會做飯,既能採野果又能掏蜂蜜,似乎這世界上所有的事情就沒有他不會做的了,他甚至能與野獸搏鬥,甚至面對人熊也不落下風!

“女神,請告訴我這樣的力量叫什麼吧!”當他與一頭猛虎搏鬥且並沒有輸之後,這位曾經的婆羅門,現在的勇武大臂者,他雙手合十,跪在那女神腳下祈求她為他開解。

摩西尼說道:“這不是我給你的力量,羅俱黎溼,這種力量源自於你自己的苦修,你一切的一切都需要依靠自己的時候,你的苦修之力就必然會增長,而這就註定了你需要有自保的力量。”說著,她指向摩訶提婆,“那就是苦修之神,你去找他問吧,我能教你的只有這些了。”說完,她將紗麗蓋在頭頂,轉身就要裡去。

“摩西尼!”摩訶提婆終於叫住了她。

在羅俱黎溼被摩西尼教導了二十一天之後,摩訶提婆第一次叫出了她的名字。

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