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清水師傅是一個十分虔誠的真正的佛教徒。

&ldo;他自己能上去嗎?&rdo;

&ldo;有點費力,我就扶了他一把。&rdo;

&ldo;扶了一把?你是不是想把他摔下來,讓他知難而退呢?&rdo;

兩顆小黑豆迅速轉動了幾下:&ldo;是的,他確實摔了一跤‐‐而且摔得不輕。&rdo;

又是一個細節。

&ldo;但他還是爬了上去。&rdo;

這大概就是神的力量。宗教徒的心裡也有自己的偶像,也有自己追求的至高無上的境界。塔倒了,心中的偶像受到了損害、褻瀆和玷汙。這是一個虔誠的佛教徒所不能接受的。

用至真的話說,這也是天意。

&ldo;清水師傅發現舍利塔裡面的無頭屍以後,大驚失色,好半天才緩過神來

正文 第一百二十三章 老和尚下山報案 小和尚轉移屍體

&ldo;清水師傅跟我比劃了幾下,意思是‐‐他要下山去報案。我就產生了轉移屍體的想法‐‐我唯一能做的就是轉移屍體‐‐只要你們找不到屍體,我就可以高枕無憂了。&rdo;

&ldo;你為什麼會選擇回民墓地呢?&rdo;

&ldo;在泰山禪院,我想不出還有什麼比回民墓地更合適的地方,那裡有很多墳墓,有一些是無主墳,不少墳墓已經坍塌,棺材已經漏了出來,只要挖開一部分土,撬開幾塊棺材板,把屍體塞進棺材,蓋上棺材板,填上土,再從其它墳墓上挖十幾塊草皮就萬事大吉了,前後,我只用了半個小時左右的時間。那場大雪幫了我的忙。&rdo;

譚有忠看見的人卻是何明城,這又該怎麼解釋呢?

把屍體藏在墳墓裡面,這個主意可能是至真想出來的,因為他從小在寺院長大,對寺院周邊的環境非常熟悉,郭老還有更深一層的考慮,何明城家就是回民,東門鎮的回民死後,都葬在回民墓地,如果何家的祖墳在回民墓地的話‐‐這種可能性是非常大的,那麼,何明城對墓地的情況也應該是比較熟悉的。歐陽平完全同意郭老的分析。

歐陽平想起那枚黑顏色的紐扣,這枚紐扣一定是兇手在藏屍的過程中無意中掉落到舍利塔裡面去的,而至真的僧袍上根本就沒有這樣的紐扣‐‐事實上,至真的僧袍上根本就沒有紐扣,所以,參與藏屍的人肯定不是至真一個人。既然藏屍的不是至真一個人,那麼,參與轉移屍體的也不會是至真一個人。

李文化和水隊長也同意郭老和歐陽平的分析,但同時提出了自己的想法:至真如果一個人能將屍體從舍利塔裡面弄出來‐‐事實上,至真能將屍體放進塔中,就一定能將屍體從舍利塔裡面弄出來,既然如此,他還有必要下山去通知同夥嗎?下山,一個來回,以最的速度算也需要半個小時,有這半個小時,至真能做很多事情。

郭老覺得李文化和水隊長的分析有些道理。

&ldo;至真,二十六號的夜裡,你在去回民墓地的路上有沒有碰到什麼人呢?&rdo;

&ldo;碰到什麼人?沒有,八點多鐘,又下著大雪,誰還會在山上走動呢?&rdo;

如果至真參與了藏匿屍體的工作,他就應該看到人‐‐至少看到一個人‐‐按時間推算應該是這樣。挖墳、撬棺,把屍體藏到棺材裡面去,最後回復原狀,這需要比較長的時間,而至真必須在清水師傅和歐陽平、李文化趕到泰山禪院的時候出現大家的面前,所以,至真在

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