第十章：傷害性很大，侮辱性更強(第1/2 頁)

“老王，你這首詩是哪弄的？”

李教授看完整首詩後，忍不住問道。

“我學生髮給我的，說是一個網友自己寫的。”

王教授直言相告。

“網友寫的？！”

這，這怎麼可能？！

若說前面四句是仿寫，那還說的過去。

可剛剛這四句，絕非仿寫那麼簡單。

因為這四句裡面用到了通假字——“止”通“恥”！

普通話都普及多少年了。

錯別字就是錯別字，根本就不存在通假字一說。

直接用“恥”代替“止”。

既滿足疊韻，又通俗易懂。

可...

更何況。

“止”通“恥”極其少見。

一般比較多存在於先秦的中原地帶。

若非對古文，尤其是先秦古文有絕對的瞭解。

根本不可能知道這個用法。

而且。

這整首詩。

在句法，遵循了《詩經》中四言一句，四句一章，隔句用韻的風格。

在章法，更是完美的遵循了重章疊句和反覆詠唱的特點。

在形式，也是有著二節拍節奏韻律和音樂的美感。

在風格，露骨而又辛辣的嘲諷，一氣摜注，回流激盪，太像《詩經》十五風中的鄘風了。

這樣的一首詩。

就連他這個龍國詩經學會的會長，都不見得寫的出來。

網隨隨便便一個網友，就能寫的如此以假亂真？！！

絕沒有這麼簡單！

這難道是......真的詩經？！

一念至此。

就連研究了一輩子《詩經》的李教授，雙手都忍不住顫抖起來。

“老王，讓你的學生聯絡這位網友......”

李教授面色凝重的搖了搖頭，“不不不，把他的聯絡方式給我，我要親自聯絡他，和他研討研討。”

另外三位老教授也是面色凝重。

............我是凝重分界線..........

很快。

冷超的評論下方，出現了一個引人注目的評論。

“《相鼠》解析”

“相鼠有皮，人而無儀。”

“人而無儀，不死何為！”

“——看老鼠都有毛皮，做人怎能沒威儀！做人怎能沒威儀！不去屎還幹什麼？”

“相鼠有齒，人而無止。”

“人而無止，不死何俟！”

“——看老鼠都有牙齒，人若不知廉恥，人若不知廉恥，不去屎還等什麼？”

“相鼠有體，人而無禮。”

“人而無禮，胡不遄死！”

“——看老鼠都有肢體，人若沒有禮教，人若沒有禮教，為什麼還不快屎？”

“這是一首可以和真正的《詩經》相媲美的佳作。”

“作品透過和老鼠類比，抨擊那些虛偽和無恥的小人行徑。”

“風格辛辣，比較接近鄘風。”

“雖然在語言表達，很直接和露骨。”

“但常言道，嬉笑怒罵皆成文章，就是這個道理。”

“另：誠邀冷超先生一聚，學會很想和您一起探討下這首《相鼠》，感謝。”

龍國詩經學會？

看著這條因為點贊量過高，被人為置頂的評論。

冷超也是有點意外。

他選擇用《相鼠》回擊。

是覺得這首詩的表現形式簡單粗暴。

最適合回應陳禹華和黑粉們的無