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第229部分(第3/4 頁)

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理上的理解,而是修行中的印證。他點燃了一支寒針翠燃香,只調整了幾個呼吸的時間,勉強運轉剛剛凝聚的一絲法力,再次進入了畫卷世界——

髮絲輕颺彷彿是被這個世界拂動,成天樂背手望著這片天地,而這個世界如此生動彷彿,也在看著他。成天樂突然轉過了身,在小橋流水岸、楊柳春風中,他又看見了小韶姑娘。

只見小韶姑娘掩嘴一笑,春光變得格外明媚,又見她收起笑容問道:“你是誰?”

這正是妄境之發端,成天樂當年從這個場景開始,就已經入妄了,再後來更是入了妄中之妄。心境修磨洗煉多年,瞬間頓悟,又回到了入妄之初。他的髮絲在飄飛,眼角眉梢都帶著微笑,拱手行禮道:“小韶姑娘,我叫成天樂,一直都在找你!”…;

這一刻,成天樂才真正的破妄而出,雖然本人又在畫卷世界中,但他已堪破這個妄境。

各大派自古相傳的秘典,只有大成真人境界以上弟子才可翻閱,其中也記載了前輩高人的破妄經歷,雖未談及妄境的內容,卻講述了境界玄妙,以供為師者印證參考。比如古時正一門祖師梅振衣的“一日之妄”,一神教之祖阿蒙的“無妄之妄”,當代在世仙人忘情公子的“彈指破妄”,還有忘情公子的傳人、如今崑崙盟主石野的“指月入妄”,皆玄奇無比。

(徐公子注:彈指破妄、指月入妄、一日之妄、無妄之妄等故事,感興趣的朋友可分別參閱我的另外三部完本小說《神遊》、《靈山》與《天樞》。)

但那等資質、悟性、性情與福緣世間難得,那樣的人物也是舉世罕見,就算查閱典籍看過他們的妄境玄妙,也不意味著後來的修士就可依此破妄。更多的修士,破妄的經歷便是如兌振華與成天樂這樣漫長的洗煉過程,憑著心境歲月的修行積累度過那妄心之劫,還需要一點妙不可言的機緣。

自入妄至破妄,我們的成總在畫卷世界裡,用了整整二十一年!如果不是那一念進入妄中之妄,時間可能會短一點,也可能不會最終遭遇那樣的兇險。但最終破妄之時,其元神之強大、根基之紮實倒也算罕見了。

破妄之後,是否就無法擁有那樣的妄境了?當然不是,妄境是一種業障,同時也是一種修為。只是成天樂沒有必要再那麼做了,該做的事情他都已經做過了,如果身心仍未洗煉透徹,他也破不了妄境。

何謂大成真人之真如不二?當代正一門掌門澤仁真人曾有一句形容:“心口相對,知行合一,應為便是願為。”這話誰都能聽明白,理解起來卻不容易。

ps:昨日章節寫到成天樂入“妄中之妄”,有書友留言提一部電影《盜夢空間》云云,雖有點影子沾邊,但是搞沒搞錯啊!

我早在2006年就寫了《神遊》中的“世界三夢**”,描寫夢境層次、解析妄境種種。而《盜夢空間》是2010年的電影,且就它的題材構思而言,遠不如《神遊》中所解構的清晰圓融。

這狀況,很有些讓我無語啊。《神遊》就在發在,上述相關內容都在免費公眾章節中,歡迎沒有看過的書友能參閱。

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393、玄牝珠,身心不二真如

每個人都可能會遇到各種突發的、事先沒有想到的事情,當時會有各種應對反應,事後可能又會覺得那些反應有哪些地方不妥,簡直不像平時的自己做出來的事。。。這要麼是事出有因,要麼是情急失態,最重要的原因是來不及仔細思考得失,全憑直接的反應做事,自然就處理得不那麼周全,甚至大失平日行止風格。

再比如現代網路社會,有人平時與身邊的人交流很有談吐修養、很注意言行分寸。可一旦披上馬

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