第211部分(第1/4 頁)

個世界之內。自從他畢竟進入了這個世界，畫卷中的姑蘇從此不同，相當於以現實世界為發端，加入他的因素所導致的自然演變。

成天樂可以不明白這個過程是具體是怎樣發生的，恐怕也只有那製作畫卷的高人才會清楚，他只是參與其中。

畫卷世界中的事物，同時遵循兩種規律在演變，一是在現實世界的基礎上自然的推進，二是融入了成天樂各種活動所導致的改變，的確是妙不可言。而想做到這一點，必須要有相應的神通法力與修為境界。

進入畫卷世界會持續的消耗法力。哪怕什麼都不做。也有微弱的但是不斷的神氣消耗，如果想開啟未知的新場景，則法力的消耗會變得非常劇烈。當展開的畫卷超過元神所能容納的極限時。新的場景就打不開了。當神氣法力接近耗盡時，人也無法在畫卷世界中停留。

也就是說，自從成天樂進入畫卷世界那一天起。＇　＇它已成為現實之外的另一個世界，與現實中的姑蘇緣起發端一致，但已經不是同一個世界，就是畫中的世界！它似夢似醒、似虛似實、似真似妄，很難去形容，但可以去切身的體會。

成天樂是為了修煉御形之道而進入畫卷世界，並沒有帶著其他的想法，偶爾有意外的發現才會去做某些事情。他真正的願望是開啟一卷完整的畫裡蘇州，這也意味著某種修為境界的圓滿。但成天樂的願望很宏大。假如換一個人可能不會這麼想，更不可能傻傻的去做如此吃力的事情。不同的人進入這個神奇的世界自會有不同的想法，比如訾浩。大概就不會像成天樂這樣選擇。

假如成天樂真的做到了。那麼這姑蘇畫卷就相當於他元神中的內景、身處其中時又相當於其元神外景，等於徹底印證了御形之道的圓滿。一念之間能涵容這片天地，元神也會相當的強大。

聽到這裡，成天樂忍不住又問道：“我要開啟這個世界，就像在元神中重現了一個蘇州，確實就是你說的這麼回事。但我在畫卷裡不僅僅是在蘇州活動，還遠去過寧波與射陽，那樣的經歷又是怎麼回事呢？”

訾浩又琢磨了半天，分析了一番——

成天樂遠去射陽與寧波的經歷，是為了在畫卷世界裡收服劉書君與盛龍，他可以像在現實世界裡一樣去做，也可以做出不同的選擇。比如成天樂在畫卷世界裡就沒有去天津找車軒算賬，並不是他不願意，而是很難去那麼遠的地方開啟那麼多的新場景。…；

就算是寧波與射陽的經歷，也與現實中發生的事情有很多微妙的不同，這相當於結合成天樂本人對這個世界的見知、以親身行為去參與，所導致的一種自然的推衍。很多人可能都曾經想過，如果可以先知先覺、穿越從前，這個世界可以重新再來，會是怎樣呢？假如可以做出不同的選擇、擁有另一種可能，又會怎樣呢？

這個畫卷世界彷彿就在提供著這種答案。

成天樂倒是沒有多想這些，他是從觀畫而入畫，從最初就養成了並不刻意觸動什麼的習慣。他在畫卷世界當中所做的事情，其實都與現實世界的遭遇有關，而他在畫卷中有所發現，大多也是為了解決現實世界中的問題，雖穿梭兩界中行事，卻沒有刻意割裂自己的存在。

假如換一個人得到了這幅畫，與成天樂並不是同樣的經歷，感受也會不同。但就算是沒有多想的成天樂，有意無意的也在做著什麼，比如他在畫卷世界中與小蘇的重逢，又比如他在畫卷世界裡提前斬殺了曹鄺。

這些都是與現實裡不同的選擇，導致這種改變的原因並非是心性，而是他在畫卷世界裡可以做到更多。這次讓訾浩去買彩票，更是這種心念的反映，卻印證了畫卷世界此刻的玄妙。

訾浩說完之後，成天樂站起身來行了一禮道：“多謝指點，果然是旁觀者清啊！你今天這一席話，講透了很