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段，也與燕山傷心碧是不一樣的法術。”（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來（。）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。）

303、丹心煉，老成須是過三年

原來歐陽海的講授，並不涉及燕山宗正傳法訣的修煉內容，只是在施展燕山傷心碧這門法術時如何運轉神氣與法力的口訣。燕山宗弟子郝墨聽了之後，將來自然能夠練成燕山傷心碧，而成天樂他們是練不成的。

這就像是製作一種器皿，燕山宗用自己的特產材料做成一種東西，然後告訴成天樂等人制作的手法，成天樂等人也做不出同樣的東西。但他們有自己的收穫，如果能夠悟透其原理的話，可以結合自己所修施展出各自的法術，這就因人而異了。

成天樂等人又在北京停留了好幾天，每天早上就在這間花房裡旁觀歐陽海傳授郝墨法術。歐陽海並不是特意講解給成天樂等人聽的，只是教郝墨而已，其他人能學到多少就算多少，也算是一種隨緣。

燕山傷心碧是一種施法手段，只告訴弟子如何運轉法力，並不涉及這法力神通是怎麼來的，那需要根據正傳法訣去修煉。將神氣聚於曲池穴，最好能以法寶妙用為引，瞬間凝聚神識激射而出，這是第一步；而這道激射的法術與身心一體，可以收發自如，這是第二步。

就算得到了秘傳口訣，也不是想練成就能練成的。將神氣聚於曲池、激盪神識由內而外延伸，並凝聚神識成束、瞬間激射法力。就算剛剛度過風邪劫、玄丹凝鍊穩固的大妖做起來都很勉強，在成天樂看來。尚未度過風邪劫的郝墨想學會至少還要再突破一層境界。

至於第二步就更難了，那凝成一束的神識不僅要瞬間延伸而出。而且要將激盪的法力控制住，身心延伸十丈之外隨時能將這股強大的衝擊力化散。其實這一手法術攻敵的距離還可以更遠。但是太遠的話就超出控制了，很容易誤傷無辜或損毀周圍的東西。

成天樂不是燕山宗弟子，他當然練不成燕山傷心碧，但根據自己所修，達到這種境界也可按口訣去施展。至於麻花辮、兌振華、訾浩等人，也能以同樣的思路去琢磨。

但無論他們修不修煉這樣的法術。在將來也能分辨出這種手段，一看就知道是否是得自燕山宗的獨門口訣。歐陽海這麼做很給面子啊，不僅結交成天樂、安撫兌振華，最重要的是向坐懷山莊以及白少流示好。

假如成天樂根據“燕山傷心碧”的啟發。也創出了某種獨門法術，再傳以門下弟子，飲水思源，燕山宗也有傳法之緣，將來這些弟子與燕山宗門下的關係當然就不一般，修行界講究的就是這些緣法。再比如白少流的門下弟子麻花辮，若根據燕山宗法訣創出了一種法術，也算是這兩派弟子結緣。

但歐陽海也不好只單獨傳授赤蓮或成天樂，於是兌振華、訾浩包括郝墨其實都是跟著沾光了。成天樂講授世間靈藥的事情，歐陽海已經聽郝墨稟報了。他講授燕山傷心碧的心法口訣時，也是這樣做的。

歐陽海藉著指點郝墨的名義，反反覆覆將燕山傷心碧的心法口訣講解了很多次，生怕麻花辮記不住、悟不透啊。得到了傳承未必就等於掌握了這種手段，成天樂等人回去之後還要根據自己所學去琢磨，真正練成某種類似的法術也不是太容易。

又在北京逛了一週，終於到了告辭的時間，歐陽海召集在京的燕山宗弟子為成天樂等人餞行，晚飯是在牛街的老誠伊吃羊蠍子。麻花辮來之前。歐陽海就問過她想吃什麼，麻花辮回答烤鴨和羊蠍子。第一天接風的晚飯是烤鴨，接著因為很多事情的發生，羊蠍子卻成了最後送行時的一頓飯。

…；

滋味香濃，氣氛非常熱烈，眾人吃得都很開心，成天樂也算是正式結交了一個世間修行門派。有一件事他本人還不清楚，其實歐陽