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艾頌揚乾笑兩聲道：“話也不能這麼說，但確實是這個道理。我今天來除了介紹宗門傳承之外，還有當今修行界的兩種狀況要對成總介紹，聽完了你也就明白了。”他向成天樂講述瞭如今修行界千年以來從未出現過的兩種新狀況——

近幾十年來的人間，被稱為數千年所未有之大變局，發展變化之快超出想象，中外皆是如此，有些事物的發展變化不僅是加速的甚至是飛速的。舉一個很簡單的小例子，比如手機的出現。電話倒是早就有了，是人們互相聯絡的一次革命性突破。但手機的出現是一種爆發式的變化。

宇文霆這一代人成長的年代，世上還沒有手機這種東西，普通人之間的聯絡靠信件、人工遞送的電報、在固定地點撥打的電話。至於更久遠的年代，則只能靠人工傳信，手段的不同無非是速度的改變。但是到了當代。這已經成了一種性質上的變化，可以隨時隨地瞬間的聯絡，甚至傳送及時的音像資料，相隔千里宛如就在眼前。

也就是說，當代人間的生活方式包括心境已經發生了變化，比如當今有一種手機綜合症。假如忘帶手機了，有人就會有種非常強烈的焦慮感，彷彿自己與世界割裂了。而有些人如果上不了網，這種感覺就會更強烈，這對於幾十年前的人來說是無法想象的。…；

手機如此、網際網路更是如此，這是數千年來前所未有的局面，人們從未像今天這樣生活過。人間變得非常大又非常小，人與人之間的距離顯得極近又極遠，近到遠隔數萬裡可以天天見面聊天；遠到每天都可能泡在一起的人，你甚至不知道他是誰！

聯絡與交流、各種資訊的獲取與散佈變得無比便捷，同時鑑別起來也前所未有的困難。這個世界各種觀念的交流與碰撞也越來越多，不僅僅是東方與西方，不僅僅是修士與眾人，甚至不僅僅是人與妖，各種各樣的關係從來沒有這般複雜過。

修行人也生活在世間，處在這種前所未有的環境中，各種碰撞與衝擊是難以避免的，他們的修煉中可能出現的各種心境，是以前無法預料的，至少對於剛入門的弟子而言，所面臨的考驗與千年來都有不同之處。在這個越來越眼花繚亂的世界中，各種反差也越來越強烈。

近幾十年來先後有石野和白少流這樣召集天下修行界的高人出現，應對與化解前所未有的新問題與矛盾衝突，建立了驚天動地的功業。但有些事情卻不是那麼驚天動地，而是以不引人注目的方式悄悄的發生著變化，卻是每一個人的考驗。

例如題龍山弟子史天一與王天方，根據已查出的情況，他們可能是感到重整題龍山一脈的傳承中斷、振興宗門無望，也不願意再像前輩那樣去潛心修煉、體驗出世入世的超脫之道，而是帶著一身修為來到這繁華紅塵中。

修為就是大福緣，他們遠比一般人過得更逍遙自在、受到更小的身心束縛。但是心境體驗同樣會受世事的影響，也做出了與畢明俊類似的行為。他們並沒有用什麼神通手段，但有修為在身，很多事情做起來也自然更加方便，更特別的地方，他們驅使和利用了世間的妖修。

這是當代修行界所出現的第一種新狀況，比如北京八達嶺培訓公司就是一幫修士所創，表面上完全合法經營，暗地裡卻另有手段門道。僅僅想解決這幾個人倒是很容易，若有違反各派門規之處就讓各派自行處置；至於做亂的散修，若違反散行戒就以散行戒懲處；若沒有違反散行戒的話，那麼查出違法犯罪的證據就交給執法部門，以世間法處置就行了。

單一事件處理起來很簡單，但這是各派弟子都會面臨的問題，他們處在同樣一種大環境中，心境受到的是同樣的染化。那麼在這個變化紛呈的世界中，各派修士當如何自處？

真正的大道是萬變不離其宗的，只是在不同的環境中去思考與看待，對不同的問題