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第320部分(第1/4 頁)

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人看見,喜馬拉雅山雪人的傳說可能就是由此而來。……大雪,你在這裡生活了很多年,如今已超脫族類。這些年中,你可曾見過與你一樣的白猿修煉成妖,這裡還有沒有你的同類?”

大雪跑到洞口開始比劃起來,向著外面的群峰指指點點,然後還模擬著很滑稽的上下攀援動作,又用雙手比劃出一頭巨猿的形狀,露出很害怕的樣子,再一拍巴掌一攤手,表示沒有了。

訾浩和盛龍看著它的“啞語”,在那裡猜謎:“它是說在附近有很多巢穴,俗話說狡兔三窟,難道這傻大個也有很多埋伏嗎?……不對不對,它應該是說這周圍雪山裡還有其他的雪人,不止一隻白猿曾修煉成妖,也可能是說雪峰之間也不止這麼一片綠洲盆地。

有一個雪人特別厲害,是它們的頭目,相當於猴王吧。嗯,這麼也能解釋得通,猿和猴是親戚嘛。那頭雪人好像很厲害,大雪打不過它,是這一帶所有雪人的頭目,但是不久前突然不見了,不知道去哪兒了?”

猜測大雪究竟想表達什麼意思,已成為訾浩與盛龍一路上玩的趣味遊戲,至於他們猜的對不對,恐怕只有天知道了,因為大雪不會說人話,更別提傳送神唸了。而這一次,就算他們沒有全部說準,但也猜了個**不離十。

成天樂就一直在旁邊看著大雪的比劃,聽訾浩和盛龍這麼猜,突然皺起了眉頭。就他親眼所見,這片高原雪山間被峰巒切割出的盆地可不止這一片,他就是從另一片小盆地穿過來的,其實那一片小盆地也不小,方圓有幾十裡。

在與世隔絕的漫長歲月中,這裡有不止一隻白猿修煉成妖,或者強大的妖獸可以翻越雪峰從一片盆地到達另一片盆地,能見到同類的妖獸。假如這裡出現過一隻很強大的雪人王,不久前又突然不見了,那麼它會去哪裡呢?

如此險惡的環境,哪怕是強大的妖獸,出什麼意外也都是正常的。比如在絕壁上攀援時被雷劈了,或者被突如其來的風雪所埋、失足落入萬丈深淵、不慎陷入石縫或冰窟裡。但若不是意外呢,也有可能如那隻鷹一樣被劉漾河所收服了,畢竟劉漾河知道這個地方也來過這裡。

可惜大雪並不知道答案,成天樂更沒法追問。就在這仍帶著淡淡腥臊味的黑暗野獸巢穴中,冒著青藏高原上刺骨的嚴寒,聽著洞口外的狂風呼號,成天樂端坐在岩石上閉目調息。

有一種人被稱為苦行修士,或者某種修煉方式被稱為苦修,或託缽乞食或露宿荒野,經歷人間各種困苦與磨難。這樣的苦行往往是為了某種磨礪,達到某種心境、求得某種心志,還有人是為了尋求解悟,在這個過程中去審視靈魂,求證平常狀態下無法得到的答案。

而成天樂從來不認為自己是苦行修士,如果有人說他在苦修,他可能還會瞪大眼睛反問道:“有這回事嗎,我怎麼沒感覺?”

但從旁觀者看來,成天樂此時此刻的經歷,應該超越了世上絕大多數苦行修士的證道歷程。他從珠峰穿過世界最高的高原,經過連生命都沒有的苦寒之地,來到這自古與世隔絕之處,穿冰塔頂風暴,還遭受強大的妖獸襲擊,在荒原上漫長的步行,夜間住在野獸的巢穴中。

就連那些白天託著碗討飯,晚上找個破廟睡覺、以此為苦行的修士,恐怕都難以想象世間還有這樣的苦修。如果還想有更艱苦的苦行之地,地球上恐怕是找不著地方了,只能去外星。有意思的是,成天樂壓根就不是苦行修士,他甚至從來沒刻意想過要借苦修磨礪心志。(未完待續。)

552、碧玉湖,觀文知境

崑崙修行各派中苦修很少見,尤其是修道之人極少苦行。因為修行本身就是一種身心狀態的超脫,而不是故意矯情非得跟自己過不去,所以很多修士過得都很舒服。看那些洞天福地都宛如人間仙境,比世上最美的園林還美妙

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