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第33部分(第1/4 頁)

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“那是自然……”

…………

對於參加鷹隼斗的準鬥士,鬥技場為了更好的瞭解他們本身的實力,所以禁止使用宇囊,而這還只是鷹隼鬥對準鬥士提出的眾多要求這一。

其他的,例如覺者只能在盾牌、鎧甲和武器中三選二;金丹修士則只能從符籙、法器、飛甲中進行三選二。

覺者的投擲類武器和金丹修士用的靈玉、靈藥什麼的則乾脆被禁止,而武器、盾牌、符籙、法器這些每類只能拿三樣,超過數量則要扣去其他的一個類目,這樣遠攻近戰分明的比賽也是吸引‘鬥雞’愛好者的另一個原因。

所以,綽號雪崩的習星只拿了六張自制的雲篆。

雲篆是符籙的一種,不同於普通的靈符,而是更為複雜威力也更強。

符籙的從弱到強可以分為:覆文、靈符、雲篆、寶符以及傳說中的上古符圖。

符籙的作用主要是幫助有一定真氣又不具備施術能力的人釋放出法術,或者是幫助能釋放出法術的人釋放更強的法術。

符籙也有著明顯的缺點,那就是較長的導引時間和符籙本身的法術強度。

透過符籙釋放法術不能像到了散人境界真氣充沛、純度高精釋放出的法術那樣迅捷,通常是釋放法術所需時間的十倍,所以釋放一個符籙少說也要十秒。

如果符籙本身很強倒還馬馬虎虎,但真正好的符籙必須是自己繪製的,這樣才能用合適自己真氣特點的符咒進行更好的引導。

符咒即是真氣導引規則的濃縮,也就是法術的濃縮,融於符籙上的圖畫和文字之中。簡言之,符籙中承載的咒語。

張慶豐看到呂白的對手居然能一時間依靠符籙施展出這麼多強力的法術,心中立時不忿了起來,他甚至懷疑那人不是道人而是散人,只是奇怪考核專員為什麼還不暫停比賽,叫護場進來檢查。

倒不能怪張慶豐嫉妒,像他之前對付百年碩鼠時釋放的炎鷹符就是一種高階靈符,散人才能安然釋放,而能在短時間內勉強催動出來一隻“小麻雀”已經算是道人中很少見的了。

再對比之前在兗州城外樹林中那兩個僧侶打扮的修真者,他們都是道人後期,但那個瘦禿瓢透過靈符施展火骷髏的時候也需要一段時間的導引。

所以說習星在龍門一開之際就能釋放出大雪球,緊接著又立刻放出雪豹,這著實令人匪夷所思,只是看臺上的觀眾卻大呼精彩。

在高臺上的凜風族考核專員也確實差一點就暫停了比賽,因為龍虎鬥屬於初級比賽,金丹修士只允許散人以下的修為才能參加,而覺者更是要求未進入初覺四境中的蓄境才行,再高的境界只能去參加無限制的鬼神鬥。

雖然進行正式鷹隼鬥之前都會有專人對修為進行檢查,可也不免偶爾會有人憑藉高超的手段,故意隱藏實力,混入龍虎鬥打壓新人賺取不應得的獎金,一經鬥技場發現都是立斬,更會對他的訓練師進行嚴厲處罰,例如沒收全部押金。

可那個凜風族的考核專員終究還是沒有行動,因為他已經認定這個綽號”雪崩“的準鬥士確實沒到散人境界,那些雲篆詭異的催動,則來自於這個準鬥士對真氣高超的控制能力,其實是一種人為的提前量,只是乍一看非常驚人罷了。

原來那六張雲篆全都派上了用場,每一張都被習星夾在指縫間,他手掌虛握,不算大拇指另外四根手指之間便有三條指縫,兩隻手正好可以夾住六張雲篆。

開門之前,習星就開始往右手上的三張雲篆灌注真氣,在三張雲篆符籙的導引下,分別蓄上了九成、八成、七成的施法所需真氣。

所以一開門習星就能將蓄入九成真氣的雲篆催滿,放出了那個大雪球,而剩餘的八成和七成的雲篆又被灌注到了九成和八成,左手

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