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當天晚上，李約瑟又在致他夫人李大斐（dorothyneedha）博士的信中說，在板栗坳遇到了&ldo;許多最突出的學者&rdo;，結識了&ldo;大學者傅斯年&rdo;，信中對傅的形像作了這樣的描述：&ldo;傅斯年，山東人，約55歲，有點洋化，談話很多而能引人入勝，微胖，具有一副令人不能忘記的面孔和形狀奇怪的頭，灰色的頭髮直堅上去&rdo;。[28]這個描述，在所有撰寫傅斯年的文章中，可謂是最切實和生動的精彩一筆，傅氏之與眾不同且有些奇形怪狀的相貌，活靈活現地躍然紙上。

蹲在李莊郊外山頂的&ldo;寨主&rdo;傅斯年與李約瑟相見，很快成為意氣相投與相互理解的&ldo;哥們兒&rdo;。傅斯年認為：自從明朝萬曆在位的年代中，耶穌會士（jesuit）利瑪竇（atteorii)東來，有很多的訪問者來到中國，他們都是學者。然而他們的目的卻不在科學的交換。他們是飽學的，清康熙在位時期到中國的學者當中，有些人曾確立了他們的聲譽，但是他們的目的還是與李約瑟不同。李約瑟作為一個大國科學院的研究員，來中國的主要目的是科學交換以及增進和中國科學機構的友誼，在中國抗戰正酣的苦戰中給予中國人民以勇氣‐‐這是李約瑟訪問中國的特質而且也是未來科學合作的開始。傅斯年認為：&ldo;戰時中國科學機關，包括各大學，其中大部分都名不副實……我們的裝置實在是一無所有，而他們的工作者事實上是被遺忘的難民。當戰爭開始的時候，學術水準比現在為高，但由於敵人的推進，各學術機關被迫集中於更遠的西部；物質的損失引起精神的頹喪。在這種情形下，一個外國學者來訪問我們無疑地是會感到失望。然而倪（李）約瑟博士的印象卻不同。他看到情形的另一面，而他的瞭解是基於他的熱誠。他不嫌棄我們的窮困和簡陋，他看到我們的耐心；他不注意我們的落後情形，而注意我們將來的希望。&rdo;[29]或許，正是為了這將來的&ldo;希望&rdo;，傅斯年與史語所同仁在板栗坳那盛夏的炎熱中，對李約瑟的接待才顯得格外熱情和坦誠。

當天晚上，李約瑟與助手黃興宗沒有下山，就住在板栗坳桂花院傅斯年家中。又因為這樣的關係，李約瑟結識了俞大綵。李氏在致夫人李大斐的同一封信裡，說傅斯年&ldo;娶了著名將軍曾國藩的一位孫女&rdo;（南按：實是曾外孫女）。由於&ldo;天氣炎熱，只能穿薄咔嘰襯衣和短褲，即使這樣還整天流汗不止，扇子成了必需品而不是奢侈品&rdo;。又說：&ldo;傅斯年在我的黑摺扇上用貴重的銀硃書寫了一長段《道德經》，頗有道家風範。我現在得另買一把扇子，因為這扇子變得太珍貴了而不能作日常使用。&rdo;[30]

訪問期間，由於傅斯年慷慨熱情，李約瑟在板栗坳看到了史語所幾乎所有的珍貴藏品，如大量的銅器、玉器和安陽殷墟出土的甲骨等。此外，還參觀了歷史組收藏的大量竹簡和拓片，只見上面&ldo;寫著孔夫子時代的經典，也有一些清朝初年的帝國珍貴檔案，包括給耶穌會士的信件，給西藏的政令，中國朝廷任命日本幕府將軍為王侯的公文。語言學組擁有每一個省份的方言的留音機唱片，等等。圖書也精彩極了‐‐有宋朝的真跡，活字版印刷的書籍，等等&rdo;。特別令李約瑟興奮和感動是，當他提出關於科學史的許多問題並尋求這方面的材料時，引起了史語所同仁普遍的興趣和理解，&ldo;各學科研究人員奔走搜尋，發掘他們所想得起的有趣資料。例如公元2世紀談到鞭炮的段落；幾次重大的爆破事件的記載；公元1076年禁止向韃靼人出售火藥的通令。也就是說，比人們所揚言