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隨後生炭火烤炙，將梨放於架上，時而近火，時而遠火，如此一刻鐘，待表面薄皮脆硬，內裡的霜糖融化，再用玉碗盛起，浸入酒釀退溫。

「梨花閣的燒春，不過如此，劍南的燒春，也不過如此。」葉奴的臉色紅潤潤的，興致盎然，沒大沒小地開始舉杯敬酒了，「顧郎，今日我們不醉不歸。」

「誰跟你不醉不歸，燒春酒烈性大，適可而止。」顧越端過玉碗，放在自己面前吹涼，一手拾起銀勺，「我吃梨，不理你了，自行方便。」

葉奴急道：「我才沒醉，還想為你彈一曲。」顧越搖搖頭，舀起一勺綿密的梨肉，塞進葉奴的嘴裡：「好了，莫要逞強，就是我喝兩三罈子也泛暈。」

那瞬間，甜蜜的梨汁滑過舌苔，葉奴渾身一酥，神色飛揚起來。其實他真沒有醉，只是初嘗請客的滋味，又偷了點腥，即便是花光月錢也高興得很。

「酒娘，借你家琵琶一用。」不顧對面的神情，葉奴一邊張口喚著玉娘，一邊將軒窗統統敞開，「今日即興彈一曲《蘇小郎君在梨花閣敬謝顧郎》。」

一段商調的旋律躍在玲瓏五絃之上，吸引過往遊人顧盼流連，誰都叫不出曲名，卻剛聽就被歡快的旋律黏上，甚至還有街前的青樓舞姬伴聲揚起彩裙。

葉奴第一次嘗試歡快的商音大石調，指法未成型，常常漏音或失音，可他不怕錯，一旦帶入情緒，無論是彈弦還是挑弦，每個動作都像是在傾訴歡愉。

顧越一隻胳膊撐在窗邊，眸中映著顫動的琵琶弦。突然，葉奴止弦，擺了個鬼臉：「好聽嗎？」顧越點了點頭。葉奴收住笑容，剛想縮手，被顧越一把抓住。

「手傷了沒什麼的，賀連這樣，孟月這樣，許闊也這樣。」葉奴撇過臉道，「還有林蓁蓁，大概都是這樣，誰敢說他的不好？指彈法更能顯出曲子的張力。」

顧越張開口，想說什麼，又沒有說，自己飲盡壇中酒，目光飄向窗外的車水馬龍，任憑葉奴抽回了那隻長滿晶瑩血泡的，讓人憐惜，卻又無可奈何的小手。

由於未起正名，一曲吃梨戲在半月之內便被東市裡過往之人所作的千百首新曲淹沒了，誰也不再記得蘇小郎君是哪位，顧郎又是哪位。

只是一夜之間，太樂署春院的小吏全知道了蘇小郎君是個拿燒春酒解渴，兩三壇不倒的風流人物，夾道里遇見皆殷勤地打起招呼，沒有再刁難的。

葉奴也不想辜負顧越，一邊跟著按部就班的韓昌君練習指法，一邊偷偷趴在夏院的門後觀摩坐立二部伎的大麴。他雖不識字，但耳朵很敏感，能在音律中聽出故事，無論典雅通俗，無論中原西域，只要他聽過，覺得好聽，就不會再忘記。

譬如立部伎的《太平樂》，亦謂之《五方師子舞》，十幾種樂器的合聲一出來，他隔著門都能看見天竺的五隻彩色獅子在崑崙象舞者的繩拂中跳躍的畫面。

譬如《安樂》，樂者擺出一個四方的陣，八十舞者刻木為面，狗嚎獸耳，以金飾之，垂線為發，畫襖皮帽，舞蹈姿制猶作羌胡狀，象徵著城郭的穩固和安定。

又譬如《鳥歌萬歲樂》，是武太后時期所造，因當時宮中養的鳥能模仿人話，常常稱萬歲，便令樂工用畫著鸚鵡的大袖作舞，還要頭戴插有艷麗羽毛的冠。

還有聖上親自所作，譬如歌頌王業興盛的《光聖樂》、《龍池樂》，慶西征吐蕃的《小破陣樂》，獻藝者之多，曲調變化與舞蹈動作之豐富，令人心馳神往。

如是，葉奴漸漸愛上了宮廷舞樂，他在各式各樣的大麴中神遊，對樂理領悟得飛快，又不敢對外胡說，只把見解刻成自己才能看懂的符號，埋在花園的樹旁，盼有朝一日也能作出一首流傳天下的不朽的大麴。

第9章 樂伎

一首大麴，一生光陰，於樂伎