第5頁(第1/2 頁)

&ldo;我聽到琴聲停下來就過來看，結果你果然跑出來了。你這孩子只要沒有人管，就會想要偷懶。今天你得一直練到傍晚才行，不是嗎?&rdo;

&ldo;我知道。我只是想休息一下嘛。&rdo;

蟬子鼓起臉頰回答。

&ldo;你應該已經休息夠了吧?快進來吧。這女孩就是沒有耐心!&rdo;

冬日看到珂允，有些不好意思地點了點頭，又說了一聲&ldo;快點進來&rdo;便匆忙消失在紙門後方。

&ldo;我知道啦。&rdo;

蟬子對著紙門大聲回答之後，放棄追尋兔子走向房間。

&ldo;對了，珂允先生，可不可以麻煩你幫我找帝加?&rdo;

&ldo;好好好。&rdo;

珂允大方地答應，心中不免苦笑：這位少女果然是個千金大小姐，毫不懂得體恤病人。

&ldo;餵～～帝加!&rdo;

蟬子離去之後，珂允對著庭院呼喚。

帝加藏身在草坪前方的草叢之間，悠閒地豎起一雙粉紅色的立耳。它剛好蹲在蟬子剛剛踢開的石頭旁邊。

古琴的聲音再度傳來。

2

身體的感覺也許是連線精神與肉體的唯一鎖鏈吧。感官負責接收外部的訊息，而處理這些訊息的過程則是在內部進行。神經系統將假想領域化作實體。其問的對應如果沒有精準地連線，那麼自己的心即使不再屬於自己，也都無所謂了。

珂允目前同時承受著肉體與精神的疼痛。兩者雖然性質不同，彼此沒有任何關聯，但同樣部在折磨著他。它們並沒有混合在一起，而是在他的內部形成了互相增長的兩股陰鬱的被動。

肉體的疼痛是因為昨天被烏鴉攻擊的結果。他全身上下的傷口都還在發痛。至於另一種疼痛…

珂允想起弟弟的臉孔。

弟弟的名字叫做襾鈴(註：襾鈴：日文中，珂允(ka)和襾鈴(aberu)這兩個名字與聖經中該隱(ca)輿亞伯(abd)兩兄弟的名字讀音相近。(兩字中文讀音同&ldo;訝&rdo;)。)

襾鈴只比他小一歲，臉頰此他稍稍瘦削。小時候親戚和鄰居常說他們&ldo;長得一模一樣&rdo;，像是雙胞眙一樣。

珂允很討厭聽別人這麼說。

基本上，他很討厭這世界上有人長得跟他一樣。他相信自己和任何人都不相同，在這世上是絕無僅有的一個人。這樣才有存在的意義‐‐即使彼此之間的差異微乎其微。

但讓他感到更討厭的是，他們的外表雖然相似，性格卻剛好相反。珂允從小喜歡一個人看書或畫畫，而襾鈴卻非常好動，也很愛撒嬌。他們是典型的長子和次子的個性。曾經有一陣子流行過以名人來劃分兄長型或弟弟型的個性。兄長型的人個性堅毅樸實，弟弟型的人個性則奔放自由。藝術家、運動員大多是當弟弟的。當珂允聽到這種說法，不禁感嘆原來每個家庭都是一樣的情況。兄長型的人就是比較吃虧。

就某種層面來看，這種劃分剛好讓珂允確保了自己一直在冀求的獨立性。但由於他們外表相同，別人更會拿他們的內在來做比較。這就像是百米賽跑的選手和馬拉松選手處在同一個起跑點一樣。內在明明不同，外表卻一模一樣。

那麼如果內在也相同，他會感覺比較好過嗎……?

但他也不希望如此。

而他更討厭的是自己永遠無法擺脫矛盾的心態，並一直為此感到困擾。

他永遠必須扮演哥哥的角色。

&ldo;你是哥哥，應該振作一