呔！何方妖怪(第2/4 頁)

心底發酸，眼色灼灼地望向天幕：快將我等學說聖賢交出來！！！

發出想要的怒吼聲：我要看我祖師爺！！

【為了天下歸心，周公將祭祀演變為禮，升級成20版本，融合進昭穆制中，跟禮樂一起定社稷。

商時只有商王是上帝之子，而到了周朝，周天子為上帝嫡長子，天命由嫡長子繼承應，而其它諸侯則拱衛周天子。

為了表尊卑關係，周天子為天下共主，在昭穆制中為‘大宗’，世代不變，其它諸侯為小宗，五世之後若無功業，則遷出宗系淪為庶人。

嫡庶之別延綿後世幾千年，保證家國社稷有序繼承，有禮可依，安四方秩序，維持天下穩定。】

而先前見到周公有多瘋狂的人，現在則有多無奈天幕：天幕，這些可不用講的，真的！

你講講其它好不好？求你了！

若可選擇，某些皇帝甚至不願天幕出來，本就因天命維持著的皇位經此一擊，更是搖搖欲墜。

上天，你要絕朕乎？

演講的季路安不知自己隨意做的ppt被人投放萬界，仍在不急不徐地解說：【而對宗法制不認同的人，則排於中原文化之外，為蠻人，不通文化，不知禮數。

在宗法的大框架下，用禮來填充秩序，從細節來區分等級上的尊卑之分。

上至天子，下至士人，都要遵守宗法，遵守每個階層的職責及行為規範，若有違背，便是僭越，天下人共唾之。

簡而言之就是將以往平扁鬆散的方國聯盟，變得彼此之間更為緊密立體。】

對氣候極有興趣的劉徹，手隨意地搭在膝上，擰眉想了想，讓人召畫師進宮，又抬眸繼續觀天。

既然天幕不可控，何順勢而為？

【如天子與諸侯之間，卿大夫與庶人間的等級，無論是生活還是出行，處處都有細緻劃分，以致於後代觀衣看佩，便知對方身份，該行何禮。

在周時，天子看歌舞有‘八佾’，指八列六十四人跳舞，諸侯有‘六佾’可賞，卿大可觀‘四佾’，士人只有‘二佾’可觀。

再如用飯的簋，天子食用九鼎，君候七鼎，大夫五鼎，平民無鼎，在生活中無時無刻都顯出了階級之分！

如同分封建國，層層分之，建起共同的利益體，又階級分明。

不過全民按同等飲食來算，平民壽數定會超過貴族。

他們吃不上青銅簋，但誰讓青銅器有毒呢？（笑）】

原本正聽得無奈的眾人，被天幕扔下的話炸了個頭暈目眩：什麼！！！青銅器有毒？？？

還是慢性中毒！！

長期用青銅器會加重肝臟負擔？？

酒放入尊器，加熱後會產生醋酸鉛？醋酸鉛是何毒？

會讓人精神恍惚、焦躁暴虐，甚至不孕？

天幕，你別說樂，給我們說青銅器！！

被中毒震驚到失神的嬴駟：“難怪寡人總是精神恍惚，原是食器作怪，來人，給寡人找扁鵲進宮！”

而秦始皇≈劉邦≈劉徹等人：“立刻、馬上將器皿給朕換成陶器！”

眾人想要了解的內容，天幕一般都不說，仍是繼續著自己的節奏：【如果說禮是區分社會秩序階級，那麼樂則注重精神內的和諧。

周公認為萬物序，有如陰陽調和生生不息，在他看來，樂中的宮商角徴羽，猶如君臣民事物，讓其各方有序協調，自能奏出和諧社會，天下自然太平。

若有人不越序，定會無德無福，亂天地貴賊，天自罰之。

像某個國君，在他人勸解下，仍要聽靡靡之音，琴師勸解不得，只好演奏，結果國家三年大旱，天下皆言國君德不配位，害一國百姓

是誰呢