第107部分(第3/5 頁)

》曰：漢諸陵皆屬太常，不屬郡縣，其入盜柏者棄市。《抱朴子》曰：天陵偃蓋之松，大谷倒生之柏，凡此諸木，皆與天齊其長，地等其久也。《廣志》曰：柏有續柏，有計柏。崔寔《月令》曰：七月收柏實。

§事對

【衛國舟　殷人社】《毛詩》曰：柏舟，言仁而不遇也。衛頃公之時，仁人不遇，小人在側也。泛彼柏舟，亦泛其流。《論語》曰：哀公問社於宰我，宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以慄。”鄭玄注云：主四主謂社也。

【鵲立　鸞棲】《東方朔傳》曰：孝武皇帝時，聞居鵲鳴。新雨止，朔執戟在殿上。呼問之，答曰：“殿後柏樹上，有鵲立枯枝上，東向鳴。”上遣視如朔言。謝承《後漢書》曰：方儲遭母憂，種松柏，鸞棲其上。

【泰山千樹　華林二株】《太山記》曰：山南有太山廟，種柏千樹，大者十五六圍，長老傳雲漢武帝所種。晉有華林園柏二株。

§賦

【西晉左九嬪《松柏賦》】何奇樹之英蔚，託峻嶽之嵯峨；被玄澗之逶迤，臨淥水之素波。擢修木之丸丸，萃綠葉之芬葩；敷纖莖之蘢蓯，布秀葉之蔥青。列翠實之離離，馥幽藹而永馨；紛翕習以披離，氣肅肅以清泠。應長風以鳴條，似絲竹之遺聲；稟天然之貞勁，經嚴冬而不零。雖凝霜而挺幹，近青春而秀榮；若君子之順時，又似乎真人之抗貞。赤松遊其下而得道，文賓餐其實而長生；詩人歌其榮蔚，齊南山以永寧。

§詩

【北齊魏收《庭柏詩》】古松圖偃蓋，新柏寫爐峰；凌寒翠不奪，迎暄綠更濃。茹葉輕沉體，咀實化衰容；將使中臺麝，違山能見從。

○槐第十五

§敘事

《春秋說題辭》曰：槐木者，虛星之精也。《元命苞》曰：樹槐而聽訟其下者，槐之言歸也，情見歸實。《爾雅》曰：守宮槐葉，晝聶宵炕，槐大葉而黑。（郭璞注曰：守宮槐，晝日聶合而夜炕布。孫炎曰：聶合，炕張也。）《淮南子》曰：老槐生火，久血為磷，人不怪。（血精在地，暴露百日，則為磷。）《廣志》曰：槐材有青黃白黑數種。《太清草木方》曰：槐者，虛星之精也。以十月上巳取子服之，好顏色，長生通神。

§事對

【連理一心　摽末千畝】摯虞《連理頌》曰：東宮正德之內，承華之外，槐樹二枝，連理而生。二幹一心，以蕃本根。傅選《槐樹賦》曰：葉葉扶疏，參林蕭瑟；松蘿寄生，綿連摽末。延袤千畝，蓊鬱晻藹。

【晝聶夜舒　兔目鼠耳】《爾雅》曰：守宮槐葉，晝聶宵炕。郭璞注曰：守宮槐晝聶合而夜舒布也。江東有槐樹，與此相反，俗因名為合昏，既晝夜各一，其理等耳。孫炎注云：聶合，炕張也。《莊子》曰：槐之生也，入季春五日而兔目，十日而鼠耳。

§賦

【魏曹植《槐樹賦》】羨良木之華麗，爰獲貴於至尊；憑文昌之華殿，森列峙於端門。觀朱榱以振條，據文陛而結根，揚陰沉以溥覆，似明後之垂恩。

【魏王粲《槐樹賦》】惟中堂之奇樹，稟天然之淑資；超疇畝而登植，作階庭之華暉。既立本於殿省，植根柢其弘深；鳥願棲而投翼，人望庇而披衿。

【晉摯虞《槐樹賦》】爾乃觀其誕狀，察其攸居，豐融霮，蓊鬱扶疏。樂雙遊之黃鸝，嘉別鷙之王睢；春棲教農之鳥，夏憩反哺之烏。

【晉王濟《槐樹賦》】若夫龍升南陸，火集正陽，恢茲鬱陶，靜暑無方。鼓柯命風，振葉致涼；朗明過乎八達，重陰逾於九房。

§詩

【魏繁欽《槐樹詩》】嘉樹吐翠葉，列在雙闕涯；旖旎隨風動，柔色紛陸離。

○桐第十六

§敘事

《詩義疏》曰：梓實桐皮曰椅，今人云悟