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》曰：楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺，望高唐之觀，上獨有云氣。王問此何氣也？玉對曰：“所謂朝雲也。昔者先王，嘗遊於高唐，怠而晝寢，見一婦人，曰：妾巫山之女也，聞君遊高唐，願薦枕蓆。王因幸之。去，辭曰：妾在巫山之陽，高丘之阻，朝為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”杜預注《左傳》曰：荊亦楚也。《博物志》雲：太公為灌壇令，文王夢見婦人哭當道，問其故，曰：“吾太山神女，嫁為西海婦。吾行必以暴風雨，灌壇令當吾道，不敢以疾風暴雨過也。”夢覺，召太公語焉。三日，果疾風暴雨過。

【含水　嗽酒】《楚國先賢傳》曰：樊英隱於壺山，嘗有暴風從西南起。英謂學者：“成都市火甚盛。”因含水西向嗽之。乃令記其時日。後有從蜀郡來者雲：“是日大火，有云從東起，須臾大雨。”葛洪《神仙傳》曰：欒巴者，蜀郡人也，徵入為尚書。正朝大會，欒巴得酒不飲，面西南嗽之。有司奏巴大不敬。詔問巴，巴謝曰：“臣本縣都市失火，臣故嗽酒為雨滅火，非敢不敬。”

【蟻封　龍穴】《東觀漢記》曰：沛獻王輔善京氏易。永平五年，京師少雨，上御雲臺自為卦，以周易林佔之，其繇曰：蟻封穴戶，大雨將至。上以問輔，輔上書曰：“蹇艮下坎上。艮為山，坎為水；山出雲為雨。蟻穴居，知雨將至，故以蟻興。”張勃《吳錄》曰：湘東郡新平縣有龍穴，天旱，人共遏水漬此穴，輒雨也。

【積薪　環艾】謝承《後漢書》曰：戴封，字平仲，遷西華令。其年大旱，禱請不獲，乃積薪坐其上以自焚。火起而大雨，遠邇歎服。遷中山令。范曄《後漢書》曰：涼輔仕郡為五官掾，時夏大旱，太守自祈請。輔曰：“若至日中不雨，以身塞無狀。”於是積薪聚艾茅以自環，構火將自焚。未及中時，而天雲晦合，須臾澍雨。

【伐殷　討邢】《搜神記》曰：武王伐紂，至河上，雨甚疾，當晝暝，揚波於河，眾甚懼。武王曰：“餘在，天下誰敢幹志者！”風波立濟。《左傳》曰：衛旱，卜有事于山川，不吉。甯莊子曰：“昔周飢，克殷而年豐；今邢方無道，欲使衛討邢乎？”從之，師興而雨。

【禱林　暴野】《淮南子》曰：湯時，九年旱，以禱於桑林，而四海之雲湊，千里之雨至。《晏子春秋》：齊景公時旱，欲祀靈山。晏子曰：“山故以石為身，草木為發。天苟不雨，發焦身熱，久旱獨不欲雨乎？君避殿暴露，其當雨。”公出野暴露，天果大雨。

【十夜　九旬】《說苑》曰：楚莊王伐陳，吳救之。雨十日十夜，晴。左史倚相曰：“吳師必夜至，甲裂壘壞，彼必薄我，何不行列鼓出待之。”吳師見楚軍成敗而還。傅鹹《懷雨賦》曰：夫何遠寓之多懷兮，惠霖雨之有經。自流火以迄今兮，歷九旬而無寧。庶太清之垂曜兮，睹日月之光明。

【石牛　桐魚】顧微《廣州記》曰：鬱林郡山東南有池，池有石牛。歲旱，百姓殺牛祈雨。以牛血和泥，泥石牛背，祠畢天雨，洪注洗牛背，泥盡即晴。《淮南子》曰：董仲舒請雨，秋用桐木魚。

【商羊舞　黑唳躍】《家語》曰：齊有一足鳥，飛公朝下，於殿前舒翅而跳。齊候遣使問孔子，曰：“鳥名商羊。昔童謠曰：天將大雨，商羊鼓舞；今齊有之，將為水災。”《淮南子》曰：黑蜧神蛇，潛泉而居，將雨則躍。蜧音麗。

【洗兵潤兵　流粟流麥】《說苑》曰：武王伐紂，過隧則斬岸，遇水則折舟，示人無反志也。至於有戎之隧，大風折旆，散宜生諫曰：“此其妖歟。”武王曰：“非也，天落兵也。”風霽而乘以大雨