第19部分(第3/4 頁)

流隴域，祥發鵬溟。

【窮髮　聶耳】窮髮見天池下。《山海經》曰：聶耳國在無腸國東，兩手聶其耳，懸居赤水中。

【無為　善下】《文子》曰：古之善為君者，法海以象其大，注下以成其廣。《老子》曰：江海所以能為百谷王者，以其善下之故。

【負石　乘桴】《漢書》曰：鄒陽上書：申屠狄蹈雍之河，徐衍負石入海，不容於世，義不苟取。應劭《風俗通》曰：姜肱，字伯維。靈帝踐祚，徵肱為太守，肱告人曰：“吾以虛獲實，蘊藉聲價，盛明之際，尚不委質。今政在私門，夫何為哉。”遂乘桴浮於海，莫知其極。時人以為非凡。

【蜃樓　鮫室】《漢書》曰：海傍有蜃氣為樓臺。木玄虛《海賦》曰：天深水怪，鮫人之室。

【蓬嶼　桑田】李顒《凌仙賦》曰：瞻蓬萊之秀嶼，冀東叟之可尋；將乍至而反墜，患巨浪之相臨。葛洪《神仙傳》曰：麻姑謂王方平曰：“自接待以來，見東海三為桑田。向到蓬萊，水乃淺於往者略半也，豈復將為陵陸乎？”方平乃曰：“東海行復揚塵耳。”

【秦橋　漢柱】《三齊記》曰：青城山，秦始皇登此山，築城造石橋，入海三十里。張勃《吳錄》曰：象林海中有小洲，生柔金。自北南行三十里，有西屬國。人自稱漢子孫。有銅柱，雲漢之壃埸之表。

【水伯　波臣】《山海經》曰：朝陽之谷，神曰天吳，是為水伯。其為獸也，十八尾，八首，人面，八足也。木玄虛《海賦》曰：天吳乍見而彷彿。《莊子》曰：周顧視車轍有鮒魚焉。曰：“我東海之波臣也，君豈有斗升之水活我哉！”

【黃金闕　紫石室】《史記》曰：燕王使人至蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山在海中，去人不遠。有至者望之如雲，及到，三山反在水下。有仙人不死藥焉。黃金白銀為宮闕。東方朔《十洲記》曰：滄海島中，有紫石宮室，九老仙都。

【不死草　反魂樹】東方朔《十洲記》曰：祖洲在東海中，地方五百里，上有不死草，生瓊田中。草似菰，苗長三尺許。人已死者，以草覆之，皆活。又曰：聚窟洲在西海中，有大樹，與楓木相似。樹方花，香聞數百里，其名為反魂樹。

【傾瀉百川　回洑萬里】劉禎《魯都賦》曰：巨海分焉，傾瀉百川。左思《吳都賦》曰：百川派別，歸海而會，潮波汨起，回洑萬里。

§賦

【後漢王粲《遊海賦》】含精純之至道，將輕舉而高厲；遊餘心以廣觀兮，且彷徉乎西裔。乘蘭桂之輕舟，浮大江而遙逝；翼驚風以長駈，集會稽而一視。登陰隅以東望兮，覽滄海之體勢，吐星出日，天與水際，其深不測，其廣無葦，尋之冥地，不見涯洩。章亥所不極，盧敖所不屆。洪洪洋洋，誠不可度也。處嵎夷之正位兮，同色號於穹蒼；苞納汙之弘量，正宗廟之紀綱。總眾流而臣下，為百穀之君王。

【晉木玄虛《海賦》】昔在帝媯巨唐之世，天綱浡潏，為凋為瘵，洪濤瀾汗，萬里無際，江河既導，萬穴俱流，椅拔五嶽，竭涸九州，其為廣也，其為怪也。則乃浟湙氵斂灩，浮天無岸，波如連山，乍合乍散，噓吸百川，洗滌淮漢，若乃霾曀潛消，莫振莫竦。輕塵不飛，纖羅不動；猶尚呀呷，餘波溢湧。若乃偏荒速告，王命急宣，飛迅鼓楫，泛海凌川。於是候勁風，揭百尺，維長綃，掛帆席，望濤遠決，冏然鳥逝，一越三千，不終朝而濟所屆。

【梁簡文帝《海賦》】昔禹啟龍門，群山既鑿，高明澄氣而清浮，厚載勢廣而盤礴。坎德洊臻，水源深博，灌注百川，控清引濁，始乎濫觴，委輸大壑。測之渺而無際，望之杳而綿漠。鬱拂冥茫，往來日月，朏魄昏微，乍明乍沒。若夫長風鼓怒，湧浪砰磕；颺波於萬里之間，漂沫於扶桑之外。

§詩

【唐太宗《春日望海詩》】