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【翠鳳　玄蛇】《史記》：李斯上書曰：“今陛下建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。”玄蛇見上。

【法鳥　擬虹】法鳥見五法注。王沉《餞行賦》曰：曳招搖之修旗，若蜿虹之垂天。

【喜史　勝氣】郝萌佔曰：旗上有光，人主大喜，延年益壽。黃帝《出軍決》曰：始立牙之日，吉氣來應，旗幡指敵，是謂堂堂之陳，正正之旗，此大勝之徵。

【設黃　尚赤】周遷《東服雜記》曰：晉元皇始制五牛之旗，設青在左，黃在中。《史記》曰：沛公祠黃帝尤於沛庭，旗幟皆尚赤。

【舉青　懸赤】《軍令》曰：聞雷鼓音，舉白幢絲旗，大小船皆進戰，不進者斬；聞金音，舉青旗，船皆止，不止者斬。《王孫子》曰：桀紂或身放南巢，或頭懸赤旗，斯無他，不節財而暴人也。

【五牛　四獸】五牛事見上注。《禮記》曰：行，前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上，急繕其怒。注曰：以此四獸為軍陳，象天也；畫招搖星於旌旗上，以起居圍勁軍之威怒。

【駭軍　指敵】《詩·推度災》曰：上出號令而化天下，震雷起而驚蟄。睹旗鼓，動三軍，駭觀其前，動化而天情可見矣。黃帝《出軍決》曰：始立牙之日，喜氣來應，旗幡指敵，或從風來，此大勝之徵。

【賜黃鳥　法青龍】《墨子》曰：赤鳥銜書降，曰：“命周文王伐殷，天賜武王黃鳥之旗。”法青龍見上注。

§賦

【吳胡綜《大牙旗賦》】黃初八年，黃龍見，孫權稱號，因瑞改元，作黃龍大牙旗。常在軍中，進退視其所向，命綜為賦，曰：狼弧垂象，實惟兵精；聖人觀法，是效是營。始作器械，爰求厥成，四靈既布，黃龍處中。周制日月，實曰太常；傑然特立，六軍所望。

§祭文

【後漢滕輔《祭牙文》】恭修太牢，潔薦遐靈；推轂之任，實討不庭；天道助順，正直聰明。

【宋鄭鮮《祭牙文》】潔牲先事，薦茲敬祭。崇牙既建，義鋒增厲；人鬼一揆，三才同契。惟茲靈鑑，庶必有察；逆順取辨，忠孝表節；使兇丑時殲，主寧臣悅。振旅南原，凱歸西蕃，神器增輝，四境永安。

【陳子昂《禡牙文》】蓋先王作兵，以討有罪；奸慝竊命，戎夷不龔，則必肆諸市朝，大戮原野。皇家子育萬國，寵綏百蠻，青雲幹呂，白環入貢，久有年矣。契丹兇羯，敢亂天常，乃蜂聚丸山，豕食遼塞，宴安鴆毒，作為攙搶。天厭其兇，國用致討；皇帝命我，肅將王誅。今大軍已集，吉辰葉應，旄頭首建，羽旆前列，夷貊感威，將士聽誓。方侯天命，為民殄災，惟爾有神，尚殲乃醜。召太一，會雷公，翼白虎，乘青龍；星流彗端，冰消朔裔。使兵不血刃，戎夏大同，以昭我天子之德。允乃神之功，豈非正直克明，無縱大讎，以作神羞。

○劍第二

§敘事

《釋名》曰：劍，撿也，所以防撿非常也。按《管子》曰：昔葛天盧之山，發而出金；蚩尤受而制之，以為劍鎧，此劍之始也。《周官》：桃氏為劍，臘廣二寸有半寸，（臘謂兩刃。）兩從半之，（劍脊兩面殺趨鍔者。）以其臘廣為之莖圍，長倍之；（莖謂劍交人之所握以上。）中其莖，設其後，（謂從中以卻稍大之。）身長五其莖長，重九鋝，謂上上制，上士服之。身長四其莖長，重七鋝，謂之中制，中士服之。身長三其莖長，重五鋝，謂之下制，下士服之。其後楚有龍泉，秦有太阿、工市，吳有干將、鏌耶、屬鏤，越有純鉤、湛戶、豪曹、魚腸、巨闕諸劍。（越《絕書》曰：楚王召風胡子，令之吳越，見歐冶子、干將，使之為鐵劍三枚：一曰龍泉，二曰太阿，三曰工市。楚王問之：“何謂龍泉、太阿、工市？”風胡子對曰：“龍泉狀如登高山，臨深淵；太阿巍巍翼翼，如流水之波；工市從文間起，至脊