第一千七百〇七章 遠古教團(第2/4 頁)

在說謊。”

康斯坦丁開啟檔案，聽到男人在審訊中發出的哭泣聲。他用披覆裝甲的手指觸碰書吏寫成的羊皮紙卷軸。埃利都是一座4000人的原始城市，這座城市裡有三戶居民遭受汙染，除此之外還有近海貿易的遊商和附近幾個村莊的自耕農地主，神殿附近的空房子都塞滿了嫌疑人。考慮到歐貝德時期人類聚落文化與貿易交流的頻繁程度，這個資料相當驚人，禁衛修會並不排除有更多潛在信徒未被清繳。

經過審問，這些汙染的來源各不相同。

第一戶居民的父系血統並不崇拜當地原始神只，當人類還在巖洞上用手指塗抹牛群與獵場的時候，他們的父輩就已經小心地隱藏真實信仰。他們接受所謂“啟示”的時間相當早，線索因為相關人員去世而中斷；第二戶居民是外來商人，在埃利都繁衍了二十年，他們遭受的汙染來自美索不達米亞平原北部。起初只是逐漸同行業人員的社交活動，後來逐漸被定期秘密集會所吸引，最後獲贈一塊寫滿文字的泥板，按照指示來到埃利都定居；第三戶居民是埃利都本地居民，城市內直系血親30人全部都是參與者，他們透過近海貿易的遊商帶來的材料製造劇毒迷幻藥物，然後再由內陸游商販賣到北方。這個家族最初汙染者已不可考，時間掩蓋了一切。

儘管遭受汙染的來源各不相同，這些人也不知曉彼此擁有類似的宗教信仰，但他們都執行過燔祭。這些失蹤案件最早的可以追溯到百年以前，受害者遍佈本地居民和外來商，藏屍地點從泥磚房下到附近村莊尚未開發的農田。在埃利都當地的記錄中，那個村莊曾經數次爆發瘟疫，症狀是器官和毛孔大量出血直到死亡。曾經有一位遊商途徑村莊後來到埃利都然後在城外發病，當地人挖了個坑直接把他扔進去活埋了起來，那些掩埋遊商的人也感染了瘟疫，最後渾身上下腐爛、出血，倒在床上死去。

直到整個村莊都被焚燒，所有人都被殺死，瘟疫才停止傳播。所有的一切都在表明，這可能是起類似馬爾堡病毒的絲狀病毒瘟疫，但馬爾堡病毒、埃博拉病毒的起源是在非洲，近海貿易的遊商根本不可能抵達烏干達，接觸攜帶病毒的果蝠。

“吾主需要答案。已經發現的信徒數量超出平均值，我們必須弄清楚來源。”

4000人的聚居地對於禁衛修會來說不需要幾天時間能夠完全排查，但這個時代沒有戶籍資料和身份證明，滾筒印章的普及率遠遠不夠預期，所有調查行動只能依靠走訪。這意味著禁衛修會需要與埃利都的每一戶家庭交談，禁衛修會為此花費半個月的時間來為埃利都的每一戶人家制造滾筒印章、登記戶籍資訊。

“米勒艦長有沒有惹出什麼麻煩？”

“沒有，學校建立很順利，他把很多時間花在教導那些孩子。”

“讓學校吸引他所有注意力，不要讓他再幹涉修會的行動。”康斯坦丁點頭，“屍檢結果？”

另一位禁軍，漢謨拉比沒有穿著裝甲。他披著由幾層亞麻布織成的厚重長袍，在這個時代，這是最適合的醫療工作服。

“沒有檢測出病毒。”他說，“這個時代的氣溫無法殺死絲狀病毒，骨殖埋藏地點附近的動物族群也沒有發現無症狀感染者。可以確定這是靈能瘟疫。”

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皇帝每天清晨的工作是穿上由絲綢與棉布製成的長袍，戴上金色冠冕出現在二十五米高的夯土神殿基座上俯瞰這座城市，每一天黛娜都替代皇帝接受禮物。有時候是2頭牛或者6頭羊，有時候是椰棗、蜂蜜、牛奶和豬油，有時候是精心釀造的啤酒和至少4古耳（體積單位）穀物和麵粉，有時候是未經提煉的天然銀塊。皇帝並不與當地居民直接交流，祂只是代表這個時代至高無上的權力，如同人類對自然的畏懼，祂所代表的權力不能有自我意識，