第11章 青澀的情愫(第1/3 頁)

莫無桑很信任王郎中，有了應對侯莫陳瓊的說辭後，就安心離去了。走前對王郎中說：“王老頭，老夫今天給了你面子，往後，可得對老夫客氣點，尤其老夫收徒的事，再不鬆口，別怪老夫來硬的！”

王郎中只冷笑一聲，並不答話。

莫無桑走時，已到了卯時了，眾人都沒了睡意。楊整把竹桌上倒扣的茶杯揭起來，倒了三杯水，給廣寧公主面前推去一杯，又端了一杯放在了王郎中的桌案上，問道：“王大夫，這莫無桑似乎是你的朋友，晚輩看他不是尋常人物，他到底是個什麼來頭啊！“

王郎中將杯中茶水一口飲盡，說道：“這莫無桑你可能不認識，他師父我想你是知道的。他是貞白先生的弟子！“

作為一個歷史專業研究生，楊整自然是知道的貞白先生陶弘景的。陶弘景是南北朝時期道教上清派的代表人物，編寫了大量的道書，編訂了道教的神仙譜系《真靈位業圖》。並於茅山修道期間創立茅山宗。自從貞白先生創立茅山宗以來，歷經隋唐、遼宋、人才輩出，是道教中信徒最多、地位最為顯赫的一派。

另外貞白先生還是著名的醫藥學家。南北朝時期，本草學內容散亂，草石不分，貞白先生建立了本草學的統一標準，將當時所有的本草書籍整理成《神農本草經》和《名醫別錄》，另著有《本草經集註》流傳後世。

楊整不知道的是，他和貞白先生還另有一點關係呢。當初他幫助拓跋皇室逃離長安城，楊忠為了掩人耳目，便杜撰了個謠言，說楊整是被貞白先生的傳人看上了，便拜了師，跟著雲遊去了。如今竟然真的遇到了貞白先生的傳人。當然，這是楊整無從知道的了。

楊整心中感嘆，自己的運氣實在太好了些，先是遇到了王叔和的後人，如今又遇到了陶弘景的弟子，這時期名人輩出，指不定往後還會遇到些誰呢！

楊整按下心頭胡亂的心思，又問道：“您似乎和莫前輩很有淵源，貞白先生是南人，我看莫先生舉止，也像是江南人士，您是怎樣和他結交的？”

王郎中道：“當年貞白先生隱居在茅山，梁帝蕭衍一心想請他出山為官，貞白先生是個世外高人，一心沉醉於道學和醫學，自然是不願的，屢次拒絕之後，梁帝還是不放棄，每年都派人來請，直到貞白先生離世，才絕了這念頭。貞白先生離世時，莫無桑並不在山中。莫無桑回山之後，並未親眼看見貞白先生的遺體，山中道童只說是先生留了遺書，自己飛昇了。所以，他認為貞白先生一向身康體健，其實並未離世，是為了躲避梁帝才假死離去的。於是，他便開始借雲遊之名，尋訪天下，只為了找尋貞白先生，一直到十年前，貞白先生一百壽誕之際，才放棄。也是那一年，他尋到了甘州，收下了他那短命的徒弟。恰巧，那年老朽因為編寫醫書遇到瓶頸，正出門訪求民間藥方，也到了甘州城，機緣巧合之下，替他徒弟診了病。那需要夜交藤做藥引的藥方，還是老夫開的呢！”

楊整又問道：“聽莫前輩所說，他那徒弟還是走了，莫非還是沒有醫好？”

王郎中嘆道：“也不是，當時是醫好了的。莫無桑來了秦州之後，就在天靖山開了個道觀，叫玉泉觀，他那徒兒自然也跟來了，在玉泉觀做了個小道士。小道士感念莫無桑的再生之恩，平日裡不僅將道觀打理得井井有條，還無微不至地照顧他師傅的起居。莫無桑好吃，尤其好吃山間的野物。幾年前莫無桑生辰之時，那小道士去山裡打獵，不甚被毒蛇咬傷，因此喪了命。本來蛇的毒性不大，只是小道士從小流離失所，常常都是飢一頓飽一頓，身子骨實在太差，等莫無桑把他送到老夫這裡來時，已經嚥氣了，從此，莫無桑就再也不過生辰了。”

楊整也是一陣惋惜，楊峰的死都讓他悲傷不已，可想而知，小道士的死一定是莫無桑心中難以抹去的傷痕