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第466部分(第2/4 頁)

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才被叫做‘地仙’。紫賢翁雲:‘飛空走霧,此雖離地,然系術成,非出陽神可比,不飢不渴,寒暑不侵,遨遊海島,長生不死者,地仙也’。”

範高明聽到了最後的“長生不死”四個字,心中隱隱一顫,那張道爺最後羽化的場面,對於他來說,也是歷歷在目,難以忘懷,隨即張口問道:“師傅,這地仙境界如何成就?”

沈圖原本不想向前面那麼說的細緻,但是既然範高明開口問了,也說明這裡有這份因緣,隨即道:“第一個路子是在北派功夫中,要成地仙境界,便是先修成先天之體,隨後守中,採天地陰陽大藥,積累到內外大周天,以不息為息,氣化純陽。至於第二個路子……我也只是在道書中見過這麼一句,至於具體這一條路該怎麼走,卻是並不清楚。”

“師傅請講。”這一次好奇的卻是吳高宮了。

沈圖緩緩說道:“這第二個路子便是……煉己還丹!”

第964章 天仙

沈圖也只是說了“煉己還丹”四個字而已,至於說如何去煉,如何去還,卻是隻字未提,直接翻篇過去,談起了最後的一個“天仙”境界。

“何謂天仙?”沈圖環視下面一眼,聽下面有說騰雲駕霧的,還有說長生不死的,更有說超出三界外的,沈圖雙手一壓,場中頓時收音,隨後沈圖給出了答案,“能出陽神者,可以謂之天仙,而陽神出,又分能化形和不能化形的區別;不能化形者,雖然也能出陽神,但是形質虛無只有其意,失了精神,若止步於此,不再前進,也並不能稱之為圓滿;而陽神化形者,則是形神俱妙,是真正大成之天仙。紫賢翁曰:‘形神俱妙,與道合真,步日月無影,入金石無礙,變化無窮,隱顯莫測,或老或少,至聖至神,鬼神莫能知,蓍龜莫能測者,天仙也’。”

“師傅可知道如何成就天仙境界?”

“想要修成天仙,根據道書說,無外乎兩種法門,其一便是移神上丹田,積年採天地陰陽大藥乳哺而孕育出陽神,但是,這僅僅是第一步,待出了陽神之後,更是不能滿足自得,應再攝入祖竅,行面壁之功,悟的其中精妙之後,自然形神俱妙,這是北丹的修行之路。

“另有一說是多修善果,待功德圓滿,依照《感應經》上所述,感召上天,降生龍女,賜下一枚寶珠,修行中人得了之後,便會身生羽翼,白日飛昇,但這中說法是陰陽派說法。

“此外也有取巧的路子,便是去煉製外丹法寶,由地元上接天元,陽神寄居其中,煉成神丹,古代傳說的什麼一人得道,跨龍拔宅,雞犬皆仙,也是源於這個了,不過,這樣的法子也要有精深的修為,內丹不凝,外丹難成。”

沈圖說完之後,問道:“還有什麼其他的問題嗎?”

“有,”陳高娟這時候不知怎麼,鼓起勇氣越眾而出,開口問道,“觀主,難道咱們修行就是隻有這些路子嗎?還有沒有其他的道路能走?”

“有!”沈圖自是不會吝嗇,掰著手指說道,“此外另有不知真精陽氣,周天伏煉的,走的路子是冥心入定,直見本來,靜定至極,不過這樣一來,煉出來的不是陽神,而是隻能煉出陰神,這樣的憑藉陰神離體而行走的,可以稱之為鬼仙。陰真君曰:‘若能絕嗜慾,修胎息,存神入定,脫殼投胎,託陰陽化生而不壞者,為下品鬼仙也’。

“世俗之中又有劍仙、南宮列仙之傳說,陰真君曰:‘若受三甲符籙、正一盟威,上清三洞妙法及劍術尸解之法而得道者,皆為南宮列仙,在諸洞府修真得道,乃中品仙也’。至於佛家在《楞嚴經》上提及的有十種仙之名,不過是西方天竺旁門外道所修所證,那不能和咱們天朝道家中所謂的‘仙’相提並論了。”

下面道人聽了沈圖講解,一個個頓覺是大開了眼界,心中如同是撥雲見日一般的清晰了自

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