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do;四諦&rdo;，&ldo;諦&rdo;的意思是真理，四諦也就是四個&ldo;真理&rdo;：苦諦、集諦、滅諦、道諦。&ldo;苦諦&rdo;是說人的一生到處都是苦，生老病死喜怒哀樂其實都是苦。&ldo;集諦&rdo;指人受苦的原因。因為人有各種各樣的慾望，將願望付諸行動，就會出現相應的結果，那麼在來世就要為今世的行為付出代價，即所謂的善有善報，惡有惡報。&ldo;滅諦&rdo;是說如何消滅致苦的原因。要擺脫苦就要消滅慾望。&ldo;道諦&rdo;是說如何消滅苦因，消滅苦因就得修道。

釋加牟尼還為教徒制定了&ldo;戒律&rdo;。在家的和出家的教徒都必須遵守&ldo;五戒&rdo;：不殺生、不偷盜、不邪瀅、不妄語、不飲酒。出家的教徒男的叫僧（和尚），女的叫尼（尼姑）。他們必須剃光頭，穿僧袍，完全脫離家庭生活。另外他們還要遵守一些出家人的戒律。

佛教主張人人生而平等，同情不幸的受苦人，宣揚只要今世做了善事，來世就有好報；今世做了壞事，來世就有惡報。釋迦牟尼的這些主張，逃避嚴酷的現實，有消極的一面。他還主張用自我解脫的辦法來消除煩惱，否定鬥爭，所以歷代統治階級往往都利用它。

公元前485年2月15日，釋迦牟尼給幾個弟子講道來到一條河邊，然後就到河裡洗了個澡。洗完澡後，弟子們在幾棵婆羅樹之間架起了一張繩慶，釋迦牟尼側身而臥，枕著右手，對弟子們說，我老了，馬上就要死了，我死之後你們不要因為失去導師而自暴自棄，而要大力弘揚佛法，拯救世人。說完，他就逝世了。以後，人們為了懷念他對弟子的苦心教導，就在寺廟裡塑造了釋迦牟尼的臥像，並把釋迦牟尼誕生的那天（農曆4月8日）稱做&ldo;浴佛節&rdo;，把他修道的那天（農曆12月8日）稱為&ldo;臘八節&rdo;。

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