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塞冬因為神職的偏僻，佔據的份額更少。

在這種擠壓下，勝利者們一共佔據七成的信仰。戰敗的諸位諸神一共分享殘留的三成信仰源。

赫拉和兩個兒子抱團，保護著自己最後的榮光。

不過，畢竟是主神，在大地上仍然保留著不少信仰地，這些領域是他們曾經的聖地，影響力最強大的地方，短短十年難以取締他們的信仰。在一次次鐵血鎮壓中，最終達成妥協，如今這些所謂的聖地作為公國仍然祭祀著戰敗主神。

畢竟，即便是凱歐的大一統，也僅僅是確立唯一的真王，在一個帝國之下分封諸多大公、侯爵，建立一個個公國、領地，還有一些特殊的自治領。

“所有的榮光歸於我主。”最後，隨著主教一句話，禱告結束。

斯菲蒂亞皺了皺眉，但沒有多說什麼，而是繼續在大地上行走。

☆、第116章　新的契約者

狄俄尼索斯被稱呼為“行走在人間的主神”，他混跡在人間，和凡人一起飲酒狂歡，傳下農業和釀酒技藝。在凱歐，他是一位象徵精神領域的神明。阿波羅象徵理智和節制，他象徵放縱和狂歡。

人不可能一味壓抑著自己的精神，適當的釋放對身心有益處。這兩位神明混搭在一起，加上阿爾忒彌斯構成新文明的基石。

但，在大地上流浪的酒神，這種混跡人間的行為並不適合斯菲蒂亞這位女神，她不可能學著狄俄尼索斯混跡在各個酒會。所以，她並非化身行走於人間，而是真身降臨，悄然觀察著大地上的變故。

十年的發展，凱歐帝國的統一，對大地的發展到底是好是壞？

斯菲蒂亞要親眼見證。

又走了不久，來到一個雅典公國。曾經的雅典王被封為大公，具備僅次於皇帝的權利。要知道，在整個帝國中也只有十二位大公，共同組成貴族議會，手持權杖節制皇帝的權利。

皇帝、貴族、神權三方分立，在保證皇權的同時，不能讓皇帝有野心挑戰諸神。因此，需要貴族們來進行制衡。這是雅典娜的主意，這位智慧女神目前是最受歡迎的三位女神之一，她和阿爾忒彌斯組成魔法神系，教導凡人魔法的力量，引導人類走向新的道路。

雅典公國是目前魔法文明最繁榮的公國之一，處處可見有魔法師在國內施展各種魔法。種植，狩獵，飛行，傳信等等，魔法慢慢延伸到公國每一個角落。

“魔法文明嗎？”女神盯著不遠處的巫師，正在用魔法幫人療傷。當然，這個巫師僅僅是低階魔法師，僅僅懂得魔法的使用，但不明白魔法的原理。

“道路殊途同歸，魔法也僅僅是另一種別樣的文明。和科技沒有什麼兩樣，只是隨著魔法大興，象徵科技的主神，力量越發低落。”

對赫淮斯托斯，斯菲蒂亞有著不少唏噓。如果不是他落到這步田地，那麼倒黴的就是阿爾忒彌斯了。

“不過鍛造的力量仍然不會衰退。”斯菲蒂亞看到不遠處一家鍊金魔具店，這裡販賣魔法師使用的道具，這些道具背後能夠看到火神的影子。

在前幾年的低谷後赫淮斯托斯重新站起來，主動轉型研究新型道具，和魔法進行結合，創造鍊金術，融入魔法文明。

火，意味著進步，意味著文明。所以火神是天然象徵文明的主神，即便科技的道路被斷絕，仍然尋找到自己新的價值。

斯菲蒂亞走過去打量：“火神的魔法道具，即便是普通凡人也可以使用。”看到一個煮飯用的魔力鍋具，除卻源能是魔法外和電飯煲其實沒多少差別。然後是一個浴盆，不用水管之類的東西，只需要開啟開關，就可以自動匯聚水元素填滿浴盆，並且自動進行加熱。

有很多方便的東西都和生活息息相關。

繼續行走，又看到