第18章 來新活了(第2/2 頁)

士”。

甚至許秀還在後頭的人群中，見到了兩個穿著道袍的道士。

不知道的，還以為是闖入了神秘界人士的聚會了呢。

而在許秀打量著他們的時候，他們也在打量著許秀。

在看到許秀什麼法器都沒帶，又這麼年輕的時候。

所有人的眼中都閃過了輕蔑之色。

這很正常，嘴上沒毛，辦事不牢，這是幾乎所有國家的共識。

許秀也沒在意，他是來解決問題的，解決完了問題就走了。

以後也不會和這些人有什麼交集。

換句話來說，這些人對他來說，就是純路人。

路人的看法許秀根本不在意。

如果不是老爹讓他過來，許秀也懶得來這裡。

不過，許秀也不是啥也沒幹。

他在和布魯斯先生打了聲招呼後，就朝著那兩個道士走去。

畢竟難得異國他鄉，能看到老鄉他還是想聊兩句的。

“你好，兩位的業務夠廣的啊。”

許秀說完開場白，但這兩個道士卻一點反應都沒有。

許秀愣了愣，想了想後，他換了一種語言：“米西米西？”

但這兩個道士還是沒有反應。

最後，許秀隨口說了句：“思密達？”

然後，這兩個道士就像是被開啟了開關一樣，一連串的話就冒了出來。

至此許秀可以肯定了，這兩個傢伙是棒子。

.....

棒子在國外穿著道袍。

看似很抽象，很魔幻現實。

但實際上，這是很常見的行為。

一方面，棒子的文化深受天朝影響，道教在棒子國也有著不小的影響力。

另一方面嘛，棒子有幹了壞事後，就栽贓給天朝的習慣。

例如在國外各種不講素質，甚至是犯罪後，張口就是一句我是天朝人。

只能說棒子確實是噁心的。

而在認出了這兩個棒子的身份後，許秀也失去了交談的興趣。

還是趕緊幹完活回家吃飯吧，老爹還等著他來帶醬油呢。

.....

為了對付這棟別墅之中的髒東西。

布魯斯先生可謂是花了血本了。

不僅託關係叫來了許秀。

更是叫人找了許多“神秘界人士”過來。

聽了一陣子後，許秀也知道了這些“神秘界人士”的身份。

那個高高瘦瘦的白人神父名叫“約翰遜”，是舊金山彼得大教堂的神父。

那個黑的幾乎看不見眼睛的老黑人婦女，名叫“波西”，據說是以為海地過來的薩滿巫師。

而那兩個穿著道袍的棒子，一個叫“金大師”，另一個則是“李護法”。

號稱是道家第一百零八代傳人。

不過別看這些人，一個個吹牛吹的比誰都狠，但實際上許秀卻沒在他們身上，感受到半點“超凡”的氣息。

換句話來說，這些傢伙都是騙吃騙喝的神棍。

根本不是來幹正事的。