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物件被放在桌子上沖電。我安靜地讓血液流經肝臟，當時投火者身體如此虛弱，身心如此不健康，但他們在路標指引下卻仍要向易燃品擲出燃燒的火把。就是說，舊道上牛群留下的糞便、蹄印，事後可以用大水沖洗乾淨，長街上前人留下的再多的物件現在也可以被熊熊燃燒的火焰毀滅，就是說，將店鋪所有門板付之一炬是可以做到可以做成的，這與人們身下有無江山永固的座位沒多大關係，或者說是關係不大，人們用在此問題上的注意力……就是說沒必要像現在這樣集中注意力，萬人空巷衝上長街，衝到座位上，沒有必要引來如此龐大的人群，單單為了投火一事，一人一個座位，一人一把火炬，……談談心事，找點布料，做面紅旗，談談自己的心事解決觀點問題，旗幟做好了嗎？&rdo;我說：&ldo;紅旗做成了嗎？我們的古裡兄最會四處找布了，他也善於打來一桶桶清水，將舊道上牛群留下的糞便沖洗掉，長街之上現在四處烈焰騰飛，等過了一時半刻，火兒稍停，我們的古裡兄一定能把街上火跡清除，就忍耐片刻吧。&rdo;我說：&ldo;旗幟需用多少布料？做工細緻一點，掛起來的東西，高高在上的東西，店裡現成的大張牛皮現在也高高掛起在投火人頭頂之上，做工要細，&rdo;我說：&ldo;要做五、六面大旗，舊布也能用，遮香料的布找幾塊來，扯直了，旗幟的布料一定要拽平直。時間現在還沒到點。長街變成火街，從頭至尾，被火把引燃，座位已成無人坐的空虛之位，易燃品在火光中已成世間公認的上好物品，一流物質被點燃以後將光照長街，但它們也在合乎規律地慢慢消失、灰化，瞌睡蟲真像會爬行的蟲子，會爬行的蟲子，接近躺倒的死亡者、自甘墮落者、自斟自飲者、領頭回撤者、縱情放歌者，蟲兒接近未燒焦的門板、接近想充當旗幟布料的牛皮。四五人慶幸劫後餘生，圍桌小酌，六七人對著殘垣斷壁沉思默想，思索血光之災是一種什麼樣的社會現象，四五和六七相加，酒可長飲，牆可重建，可四五相加是幾，六七相加是幾，或者說，是幾就是幾，是沒有就是沒有，能達到什麼水平就達到什麼水平，中等發達水平？就是說，這兒的事辦起來都不容易，成了，會像玻璃容易破碎，沒成，又像城池固若金湯，幾個數字真的相加起來會是幾？……店裡現在已逃得不見一人。店裡職員在放火前不想與路人爭位置。不想。每天站店鋪……就是說真的不在想這件事。店裡職員看見店門板被搶劫一空，他們本就十分靈活的身子便開始在店堂內遊動起來，他們搗毀櫃前柵欄，有幾個人從光禿的櫃面爬出，大批店員經店裡後門逃跑，就是說，火光升起的時候，這兒所有店鋪已成了無人看守的空店，投火人什麼時候有空呢，投火人什麼時候又會在長街之上相聚呢，投火人想不投火就能停下手中的活計嗎？也是街上易燃品太多，太過集中擺放的緣故，街是朝東西兩頭伸展開去的，我們看見的一頭現在正聚集著千萬流民，我們沒看到的街的另一頭現在卻陰氣叢生，滴水不止……在地底下，&rdo;我說：&ldo;烈火正在街上燃燒，正在無情地蠶食所有東西，我從一開始就認為放火與製作旗幟是同樣重要的兩件事情，火一放起，幾面全用布料做成的旗幟便應立即被高高舉出人群，舉起的旗幟應稍稍超過此時正平靜地懸掛在店門前的風乾牛皮，投火者停止投火，店員大批出逃，人行道上充滿了喧囂聲……店員出逃……有時人行道上的喧鬧聲音幾乎等於零，就是說，在零的圓圈中任何聲音都將等於零，是布料還是牛皮，很明顯牛皮正處在布料下方的位置上，現在有誰會去注意物質的方位問題，把一個小小的方位問