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第169部分(第3/5 頁)

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這四個圓形光罩跟武王的元氣衝波並不是一個道理。

用脈門擊打出的圓形光罩,是純粹的空氣炮。

而武王的是夾雜著空氣的元氣炮,是以元氣為主。

這就是兩者之間的分別,因為武王的陰陽太極圖能夠陰陽合抱,利用天地元氣,但是葉臨風卻不能,脈術跟丹道周天迴圈還是有著諸多差別,雖然二者有些相似。

葉臨風只有在修至大成開啟八個脈門之時,才能夠吸收並利用天地元氣。

十二經脈之氣有如江河之水,而八脈就像承載這些江河之水的一座大湖。

就算十二經脈能夠吸收天地元氣,但沒有八脈的儲存,也無法得到利用。

吸收天地元氣需要十二經脈的作用,只有在修至大成,方能吸收利用天地元氣。

脈門空氣炮是在葉臨風意念催動之下,在每個脈門以及竅穴上灌輸念力,將化形在身外的脈門迅速而有力的震盪,擊打出空氣罩。

兩者你來我往,戰了十幾個回合,也未能分出勝負,但是與武王相比,葉臨風的脈門有一個弊端,未修至大成的脈門不能像武王的丹道周天一樣能夠吸收天地元氣。

所以葉臨風要儲存實力,儘管他識海中的念力如滔滔大河一般充足,他也要節省。

武王如今已有兩個優勢,一是他所修習的丹道周天能夠吸收利用天地元氣,二是他的識海中有多塊混元母精晶石的碎片。

有了這兩個優勢,葉臨風怕是耗不過武王,故此,他只能另想其他方法。

“神魔永珍!”

隨著一聲輕喝,葉臨風的身前便顯化出一尊虛像,那尊不是佛陀,不是道尊,不是魔君,不是鬼王的虛像。

是他在與魔神戰鬥之前,苦思冥想才自創出的一門身外化身,融合了多種元素。

下方盤坐的是一座黑色的蓮臺,上面一尊神魔一對驚懼恐怖的青色獠牙,一張約摸三尺長的舌頭耷拉著,長髮披散,一雙紫目魔氣十足,右手握著一柄道劍,左手持一個招魂幡,一身寬大的道袍上印有密密麻麻的道家古篆。

這尊虛像是葉臨風自創,集合了佛陀、道尊、魔君、鬼王這四大虛像,組成了這麼一個四不像的怪胎。

葉臨風給它取名為神魔永珍,何為神魔,有神亦有魔,永珍乃道家術語,為世界一切事物景象。

這尊神魔永珍的模樣也很是奇怪,應該說很變態才對,葉臨風將這尊虛像顯化出來,究竟要做些什麼。

廢話,自然是打架。

他現在與武王的差距就在於能量,雖說他識海之中的念力要遠遠高出常人,但是之前的戰鬥也損耗了不少。

眼前最重要的就是要儲存實力,他已經想到了對付武王的辦法,但是這個辦法必須需要他積蓄更多的能量。

神魔永珍顯化,去暫時抵擋武王一陣,在這段時間裡,他要去積蓄足夠的念力。

武王跟那尊神魔永珍鬥了起來,隨著葉臨風境界與實力的提高,葉臨風已經不用再去用意念去操控神魔永珍的行動,只要對神魔永珍傳一道神念,神魔永珍便可自發的與敵手展開搏殺。

招魂幡一晃,便有一團團的紫黑色魔氣散發出來,帶著一股威壓。

武王強勢出手,用元氣衝波來與神魔永珍周旋。

葉臨風儘量遠離這片戰場,盤坐在高空之中,施展春歸這門術法。

春歸一術,乃是一門可以吸收天地元氣的秘法,此時正好能夠被葉臨風利用。既然無法利用脈門吸收並利用天地之間的元氣,那麼就用其他術法來為自己蓄積能量。

盤坐在高空之中,心念合一,雙臂微微張開,開始輕輕吟誦春歸這門術法的法訣。

“春來兮,萬物皆生;草綠兮,和煦春風

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