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謝惠仁無奈地一笑,&ldo;小時候的事情了,不過我可沒好好練過,一盤腿就打瞌睡,總是打妄想,想這想那的,這一關過不去,打坐也是白打。&rdo;

&ldo;現在還打嗎?&rdo;

謝惠仁緩緩地搖了搖頭,&ldo;我現在只想做個學佛者。佛教太龐大了,能多學一點就不錯了。它就像大海,人是不能把海水喝光的,能喝一口的就喝一口,能喝兩口就喝兩口,完全靠機緣。&rdo;

莎莉若有所思地點著頭,之後雙手合十,拜了拜這座已經殘敗的佛像。

謝惠仁笑了,給她做示範,&ldo;你這是金剛合掌印,要這樣,這是合掌印。&rdo;

&ldo;差不多嘛。&rdo;莎莉按著他的動作又做了一遍,之後問道,&ldo;你說,這也是手印?&rdo;

正文 第57節:(57)

&ldo;是手印呀。別看它十分普通,可是大有講究呢,它寓意蓮花的蓓蕾,表示菩提心。其實,它還有保健作用。&rdo;

莎莉眨了眨眼睛,&ldo;保健?&rdo;

&ldo;沒錯,美國紐約大學的醫學教授史蒂文?拉姆研究過,雙手合十可以最大限度地讓人全身心放鬆,一個人每天用半小時到一個小時做這個動作,久而久之會對身體有很大的好處。&rdo;

&ldo;是嗎。&rdo;莎莉頑皮地笑著,&ldo;那我以後天天做。&rdo;

謝惠仁又想到一件好玩的事情,說:&ldo;其實你小的時候,還做過另一種手印的啊。&rdo;

&ldo;我?&rdo;莎莉搖著頭,&ldo;我怎麼會?&rdo;

&ldo;你會的,想想,聰明的一休。&rdo;

&ldo;呵呵。&rdo;莎莉想起來了,一休思考問題的時候,總是盤腿坐著,閉上大眼睛,兩隻手手心向上疊放著,大拇指對在一起,看起來合成一個圈。&ldo;是這樣的。&rdo;莎莉頑皮地學著做了一個樣子。

&ldo;不對,不對。&rdo;謝惠仁糾正著她,&ldo;印度是以右為尊,認為右手比左手清淨,所以右手要在上的。可是中國以左為尊,所以很多寺廟在佛菩薩的左右脅侍上都弄顛倒了,把重要的弟子放在左邊了。&rdo;

&ldo;嗯。&rdo;莎莉重新做了一下,&ldo;這回對了,你說,這也是手印?&rdo;

&ldo;當然,這叫法界定印。&rdo;

&ldo;哥哥,你懂的真多,佛教的手印你全會?&rdo;

謝惠仁裝作嚇了一大跳的樣子,&ldo;怎麼可能呀,佛教手印太多了,據說僅僅密宗的手印就有387種呢。&rdo;

&ldo;我的天!哥,手上能有這麼多變化?&rdo;

&ldo;佛家的手印有可能是從古代南亞次大陸舞蹈家的手勢中演變來的,我看過一些,確實是很像的。後來,就給吸收到佛家中去了。不過……&rdo;

謝惠仁說到一半,突然想到一個非常重要的問題……難道,會是那樣?

莎莉卻催著他說,&ldo;不過怎麼樣?&rdo;

謝惠仁只好中斷他的思考,繼續說:&ldo;不過,還有一種說法。中國古人通常把印章墜在扇子上,而古印度的人是把印章刻在戒指上……&rdo;他越說越慢,似乎又在想剛才的問題了,&ldo;所以,手印中的&l;印&r;與印章有關,也叫&l;印契&r;,其實,&l;契&r;這個字就明顯

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載異志之魏國篇
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