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這無疑是中國佛教早期的造像作品。他的頭腦迅速轉動，在記憶中搜尋著他所知道的佛教雕像特點：在佛教早期是沒有偶像崇拜的，自然也沒有任何佛像。即使佛陀在世時，也並不主張造佛像。佛陀說過，那是正法時期，到了像法時期，才有真正的佛像出現。(注釋3)即使是佛陀涅槃二百多年後的阿育王時代，雕刻的也不過是些石柱，據中國唐朝的玄奘大師的記載，他曾在藍毗尼見過阿育王建立的石柱，它標誌著這是佛陀誕生的地方，可惜當時石柱已經被雷擊破。後來由於沒有人認識石柱上的字，自然也沒有人對佛陀誕生地進行保護，直到1897年有人重新發現了它，而且有考古學家認出了上面的字，才發掘出藍毗尼園的遺址。(注釋4)

公元前一世紀時，也就是佛陀涅槃五百年後，印度才真正有了佛像。那時印度受到古希臘雕像藝術的影響，使得雕刻的佛像面部很像希臘人，甚至有的和太陽神阿波羅很相似，這就形成了著名的佛教犍陀羅藝術(注釋5)。後來透過絲綢之路，這種佛像傳入中國，中國早期佛像雕刻也就依葫蘆畫了瓢。

從眼前的這件佛頭來看，它的鼻子和眉毛，無疑就是犍陀羅藝術的遺存，如果說它是南北朝時期的藝術品，似乎是恰當的。不過‐‐他的眉頭又皺了一皺‐‐等等，有什麼地方不對，這件佛頭肯定有什麼地方不對，如果，能夠找到它的身子，就可以一目瞭然了。

他突然從沉思中被驚醒，剛才還在他周圍低沉的竊竊私語聲變得更大了，甚至有些人在大聲地談論著什麼。他側了側身子，順著眾人的目光看去，在競拍者座席最後幾排左側的角落中，有兩個人已經將競拍價抬到了270萬元。此時其中的年輕人正貼著身旁那位中年人的耳邊說著什麼，而那中年人面容嚴肅地直視前方，似乎志在必得。突然他的頭一轉，兩道明亮的目光直直地向9號年輕人這邊刺來。

在目光相接的一剎那，9號年輕人聽到身邊有人小聲地嘀咕，&ldo;好像是日本人吧。&rdo;他心裡一驚，怎麼會是日本人?

他的目光直視著那位中年日本人，對方也堅定地看著他，好像知道這個從未舉牌參與競拍的中國年輕人會是他最後一個對手。兩人的目光相對著，似乎有種魔力將他們吸引著。這時，他的胳膊突然一動，舉起了標有&ldo;9&rdo;的號碼牌，高高地舉在空中不動。

正文 第7節：(7)

主持人愣了一下，短暫的驚訝之後，終於喊出來，&ldo;9號，300萬!&rdo;

人群中又是&ldo;轟&rdo;的一聲，大家的目光開始尋找9號位置，一些正欲舉牌的競拍者也放下了手中的牌子，和身邊的助手商量著什麼，好像對這個半路殺出來的陌生買家感到十分意外。更令人意外的是，現場很多看熱鬧的人突然從包中拿出了照相機，紛紛往9號的位置走來。很顯然，他們是早有準備的記者。

9號年輕人依然注視著那兩個日本人。他們相互說了句什麼，那中年人似乎猶豫了一下，緩緩地舉起了牌子。

人群中又是一陣騷動，人們的目光在9號和31號兩個位置來回移動，最後，不約而同地定格在9號身上。只見他的手還沒有放下，依然高高地舉在那裡。

主持人有些不知所措了，嘴巴湊近了話筒，問：&ldo;請問9號先生，您……&rdo;

&ldo;只要我的牌子不放下，就比他的價格高10萬。&rdo;

&ldo;這……&rdo;主持人面露難色，他還沒有見過這麼競拍的，&ldo;先生，這恐怕……&rdo;說著，他將目光